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三多 的靈修日記 (2024/04/29)
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日記內容
 　神的子民若行在神的旨意，又以神的律例作為生活標準，他們必蒙神祝福。在神眼中，他們是成功的一群。
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李祥 的靈修日記 (2024/04/29)
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 至於我和我家我們必定事奉耶和華
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何家虎 的靈修日記 (2024/04/29)
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日記內容
 司提反熟讀聖經也明白其中的啟示，並勇敢地見證主，我們可以從他身上學習到哪些榜樣？
親愛的天父，求祢激勵我的心，使我更渴慕祢的話，藉參加查經班或聖經課程，更多地明白與運用祢的話語。奉靠主耶穌基督的聖名禱告，阿們。
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咩～咩咩～咩 的靈修日記 (2024/04/28)
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 來7
1這麥基洗德就是撒冷王，又是至高神的祭司，本是長遠為祭司的。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候，就迎接他，給他祝福。
2亞伯拉罕也將自己所得來的，取十分之一給他。他頭一個名繙出來就是仁義王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。
3他無父，無母，無族譜，無生之始，無命之終，乃是與神的兒子相似。
4你們想一想，先祖亞伯拉罕將自己所擄來上等之物取十分之一給他，這人是何等尊貴呢！
5那得祭司職任的利未子孫，領命照例向百姓取十分之一，這百姓是自己的弟兄，雖是從亞伯拉罕身(腰)中生的，還是照例取十分之一；
6獨有麥基洗德，不與他們同譜，倒收納亞伯拉罕的十分之一，為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。
7從來位分大的給位分小的祝福，這是駁不倒的理。
8在這裡收十分之一的都是必死的人；但在那裡收十分之一的，有為他作見證的說，他是活的；
9並且可說那受十分之一的利未，也是藉著亞伯拉罕鈉了十分之一。
10因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未已經在他先祖的身(腰)中。
11從前百姓在利未人祭司職任以下受律法，倘若藉這職任能得完全，又何用另外興起一為祭司，照麥基洗德的等次，不照亞倫的等次呢？
12祭司的職任既已更改，律法也必須更改。
13因為這話所指的人本屬別的支派，那支派裡從來沒有一人伺候祭壇。
14我們的主分明是從猶大出來的；但這支派，摩西並沒有提到祭司。
15倘若照麥基洗德的樣式，另外興起一位祭司來，我的話更是顯而易見的了。
16祂成為祭司，並不是照屬肉體的條例，乃是照無窮(不能毀壞)之生命的大能了
17因為有給祂作見證的說：「你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。」
18先前的條例，因軟弱無益，所以廢掉了，
19(律法原來一無所成)就引進了更美的指望；靠這指望，我們便可以進到神面前。
20再者，耶穌為祭司，並不是不起誓立的。
21至於那些祭司，原不是起誓立的，只有耶穌是起誓立的；因為那立祂的對祂說：「主起了誓，決不後悔，祢是永遠為祭司。」
22既是起誓立的，耶穌就作了更美之約的中保。
23那些成為祭司的，數目本來多，是因為有死相隔，不能長久。
24這位既是永遠常存的，祂祭司的職任就長久不更換。
25凡靠著祂進到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，替他們祈求。
26像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的。
27祂不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪，後為百姓的贖罪祭；因為祂只一次將自己獻上，就把這事成全了。
28律法本是立軟弱的人為大祭司；但在律法以後起誓的話，是立兒子為大祭司，乃是成全的永遠。
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may65 的靈修日記 (2024/04/28)
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 願主我們神的榮美歸於我們身上。願你堅立我們手所做的工；我們手所做的工，願你堅立。
詩篇90:17
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fredchung3151 的靈修日記 (2024/04/28)
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 歷代志上第9章
19可拉的曾孫、以比雅撒的孫子、可利的兒子沙龍，和他的族弟兄可拉人都管理使用之工，並守會幕的門。他們的祖宗曾管理耶和華的營盤，又把守營門。20從前以利亞撒的兒子非尼哈管理他們，耶和華也與他同在。~阿們!
歷代志上第10章
12他們中間所有的勇士就起身前去，將掃羅和他兒子的屍身送到雅比，將他們的屍骨葬在雅比的橡樹下，就禁食七日。13
這樣，掃羅死了。因為他干犯耶和華，沒有遵守耶和華的命；又因他求問交鬼的婦人，14沒有求問耶和華，所以耶和華使他被殺，把國歸於耶西的兒子大衛。~阿們!
箴14章
24智慧人的財為自己的冠冕；愚妄人的愚昧終是愚昧。25作真見證的，救人性命；吐出謊言的，施行詭詐。26敬畏耶和華的，大有倚靠；他的兒女也有避難所。27敬畏耶和華就是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。~讚美主!
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lianchen 的靈修日記 (2024/04/28)
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 只要為主站穩了，聖靈必賜智慧，使信主為主見證的人，能說合宜的話
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Tina Yang 的靈修日記 (2024/04/28)
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 以色列人在埃及430年,耶和華施行十災後,使摩西.亞倫領以色列人自蘭塞起行到疏割.壯年南子步行出埃及的有60萬人.
逾越節(除酵節)是正月十四日晚上到廿一日晚上.
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Tina Yang 的靈修日記 (2024/04/28)
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 前八災:杖變蛇.河水變血.青蛙災.蝨子災.蒼蠅災.埃及牲畜罹患瘟疫死亡.塵土變瘡.雷與冰雹.
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jackson 的靈修日記 (2024/04/28)
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 雅各書第2章2：23這就應驗經上所說：亞伯拉罕信神，這就算為他的義。他又得稱為神的朋友。這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。妓女喇合接待使者，又放他們從別的路上出去，不也是一樣因行為稱義嗎？身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。
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