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| 教會的復興─哈巴谷書的預言 : 混亂世代中 教會成為燈台活出榮耀 |
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(2016年10月24日) |
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本新聞提供者: 台灣國度復興報
【完整新聞及原始連結】
10月14至16日，陳希曾博士以「教會的復興─哈巴谷書的預言」為題，在活道出版社於高雄蓮潭國際會館主辦的青年講座中傳講課程。
「你為何使我看見罪孽？你為何看著奸惡而不理呢？毀滅和強暴在我面前，又起了爭端和相鬥的事。」（哈一3）陳希曾博士指出哈巴谷書第一章就傳遞「末世如何形成」的信息，同時強調神會興起管教的手、興起願意與祂同行的人。
陳博士說，先知哈巴谷在寫此書時，是以預言的角度，著重在教會的復興。他於受訪時表示，此次聖經講座聚焦於哈巴谷書，就是希望能藉此卷書讓教會能透過歷史看見神對當今教會的心意。
陳博士在課程中指出哈巴谷曾多次禱告，神似乎沒有聽見，「律法放鬆，公理也不顯明，惡人圍困義人，所以公理顯然顛倒。」（哈一4）對比現今，整個國家、社會同樣發生許多墮落的事。他指出當世界漸漸不再遵從真理，教會更應成為「燈台」，發出光芒、活出使命（參太五15）。
然而，現代的教會與基督徒，是否妥協在世界的混亂？他呼籲，若有一群人願意堅持、委身在真理裡，就連不信的人都要認出我們是主的門徒。當國家的義人一個一個減少，如同所多瑪、蛾摩拉，教會是否能成為燈台？「船可以在水裡，但水不能在船裡。如同教會可以在世界裡，但若世界的價值觀成為教會的準則，這船就非沉不可。」
「迦勒底人自高自大，心不正直；惟義人因信得生。」（哈二4）陳博士引用路加福音第三章解釋，此段預言已應驗，意指彌賽亞降生。同時指出世界的變化，逐漸有越來越多人敬拜瑪門勝於敬拜神，基督教會必須警惕自己，要披戴基督的樣式，敬畏且尊崇神的每一句話。陳博士進一步指出，聖子降生在馬槽，經過十字架，直到復活，完成了救贖的計畫，「祂因信得生、因信成聖，也因信得榮耀。」
哈巴谷書第三章中，有三次的「細拉」，表示神要百姓默想祂對百姓的帶領與供應「神從提幔而來；聖者從巴蘭山臨到。祂的榮光遮蔽諸天；頌讚充滿大地。」（哈三3）陳希曾博士提到上述經文時，以申命記卅三章綜合說明，神從巴蘭山發出光輝；且在兩千年前道成肉身來到世人中間，是一個「劃時代」的彰顯。
這三次的細拉中，分別述說神是在「發怒的時候以憐憫為念」、「向眾支派所起的誓都是可信的」，以及「要拯救祢的百姓，拯救祢的受膏者，打破惡人家長的頭，露出他的腳，直到頸項。」陳博士指出，這就如同以色列人過約旦河、耶利哥城的倒塌，在百姓尚未呼求之時，神就已經工作，因為祂眷顧祂的百姓，直到永遠。
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