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問題: 大衛的坐騎騾子
騾是馬和驢雜交的下產物,依利未記19:19不可叫你的牲畜與異類配合，那為何大衛會忽視這條法律
問題類別: 基督教教義
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發問者: dixon tsai
發問日期: 2008/12/27
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2008/12/28
本篇資料庫ID 2506
本題關鍵字:
利未
馬
騾子
大衛
禮儀
律法
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大家的解答:
平安！
以下的說明，供您參考
異類……兩樣 這兩個詞同是一個希伯來文， kilayim {kil-ah-yim} 是 al,k, kele~的雙數(dual number)，只在本節三次和申廿二9出現。這字的字根基本意義是囚禁，本節兩樣……料作衣服 kilayim 的另一個非常接近的結構 al,K, ydun[Bi binde^ Kele~就翻譯為囚服（王下廿五29；耶五十二33）。本節並不是禁止任何兩種物質的混合，而是將兩樣完全不同或各自封閉的種類強硬破壞自然生態地混種，所以這字在本節第一次的翻譯為異類是正確的，其餘兩次的兩樣應該作同樣翻譯才對。這種混種是侵犯神創造時所定下的各從其類，至於自然界怎樣分類，聖經卻沒有清楚說明，與現代生物學的分類方法可以怎樣比較，但在一些同類的生物中是可以混合的，自大衛開始以色列人就有養騾子的記載，聖經沒有斥責，甚至為嚴肅禮儀的用途（撒下十三29，十八9；王上一33、37，十25，十八5；拉二66等），耶穌在比喻說，一個人有一棵無花果樹栽在葡萄樹?，似乎是當時猶太人的習慣；由此看來，本節的條例不是普通耕種畜牧的指示，而是宗教性的意義。
上帝祝福您！
參考資料: 華人查經大全
參考連結: http://
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發表人: 楓
回答日期 : 2008/12/28
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