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問題: 悔改的時效

我們知道人死後我們的靈魂,會因我們生前所行的事被主安置在任何一處,等候最後的審判.所以我們在世時可以悔改認錯,死後靈魂可以認錯悔改嗎?

問題類別: 其他問題


發問者: 天黑了
發問日期: 2011/01/17
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2024/01/22
本篇資料庫ID 4616
本題關鍵字: 審判  悔改  靈魂  認罪 

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大家的解答:

應該沒有人死後又活生生的回來站在你面前跟你說話吧 除非是在做夢
為什麼不在活著的時候解決自己的問題呢
死後的世界是由神掌管
我們不能知道

也許很多人還沒信主但意外中喪生
他們死後有沒有機會信主 那是神的問題
我們要努力的是信主後永遠不因犯罪離開主 人若犯了罪要向神悔改認錯 神以聖靈的印記來認祂的信徒 因此將來死後能復活

參考資料:

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發表人: Holly
回答日期 : 2011/01/18


大家可以去看路加福音16章,
耶穌所說財主和拉撒路的故事。

答案就很清楚了:
財主死後的認罪悔改是無效的。(26節)

參考資料:

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發表人: 巴斯托夫•瓊斯
回答日期 : 2011/01/18

平安!
這個問題,若單純的回應,那答案是很清楚的!

但是,人就是這樣的矛盾
面對親人在尚未信主時就離世
很多人還是矛盾的期望有那麼一絲的希望可以為親友做些什麼

佛教教義,有了助念,有了將自己功德轉給離世親人的作法
天主教呢?在改教運動未發生前,有贖罪券的觀念

這些,我們都知道是錯誤的
因此,我們強調的,是親人尚未過世前,積極的向對方傳福音

很多事情,即便在世時,是後悔都無法改變的
更何況已經到了另一個世界,又能改變什麼呢?

把握現在,追求永生的福份!

上帝祝福您!

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發表人:
回答日期 : 2011/01/20

曾經讀了《天堂地獄的啟示》這本書
耶穌帶著作者到天堂和地獄
要給他寫下神所啟示他的這一切

而有一段他們在地獄時
受盡折磨靈魂哭喊著說:我已經悔改了
但神說:「審判已經定了」
所以我們必須趁著目前還有機會悔改,否則會永遠太遲了!

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發表人: 高嚕嚕
回答日期 : 2011/01/20


天主教如果要悔改時,會找神父辦告解,沒有甚麼贖罪卷這種東西。

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發表人: 周廷恩
回答日期 : 2011/05/20

當然應該可以!

《路加福音傳》第16章的故事不能代表什麼:第一, 耶穌當時還沒復活,救贖工程尚未完成,義人惡人都在陰間,且亞伯拉罕不是 上帝,彼此不可逾越很正常;第二,富人只求亞伯拉罕不求 上帝,很難說他悔改了,至少找錯了對象;第三,富人沒有表達認罪和悔改,只要求亞伯拉罕遣拉撒路警告他兄弟。

每個人都問為什麼他們活著的時候不信?好像把問題怪罪到所有不信者身上就可以了,這是缺乏仁愛和寬恕的表現。人人都有機會聽到福音嗎?基督徒是否活出了相稱的生命使人信服?如果沒有,為什麼先給人定罪了呢?

的確,《聖書》告訴我們死後有永遠的審判,但那是死的那一刻就執行了嗎?我們不知道,但可以確信, 上帝是仁愛, 怹有完全的憐憫,且永遠在掌權。《使徒約翰第一書》1章9節:「若是我們認罪, 上帝公平,話說出來就行的,將要赦免我們的罪、洗掉我們的惡。」縱使是敵基督,他在面見 主的那一刻承認錯誤、選擇悔改,我們沒有理由相信 上帝不能憐憫。

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發表人: 小臭氧層
回答日期 : 2024/01/21

平安!
沒有這樣的事情喔!

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發表人: 朝 顏
回答日期 : 2024/01/22

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予心 說: 沒人有這樣的經歷,你為什麼不活著悔改,要死後悔改呢?
2011/01/17

瓦歷斯 說: 老實說那本書的作者,我是不知道是不是真的上帝憐憫他給他看到這樣的異象,但這些經歷一點都不重要,還是回到聖經吧!
2011/01/22