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問題: 為何是猶大而不是約瑟?
為何耶穌家譜是由猶大而不是約瑟, 不是說約瑟預表耶穌嗎? 還是因約瑟是法老的女婿?
問題類別: 聖經新舊約
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發問者: 馨安
發問日期: 2011/07/26
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2011/07/26
本篇資料庫ID 4978
本題關鍵字:
敬畏
憐憫
猶大
耶穌
約瑟
家譜
女婿
揀選
法老
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大家的解答:
上帝的特別揀選，通常，是通常哦，通常與長幼順序有關
流便是老大，但代上 5:1 以色列的長子原是流便、因他污穢了父親的?、他長子的名分就歸了約瑟、只是按家譜他不算長子。
而老二和老三西緬和利未只因一人的緣故，用詭計把示劍全城的男丁都殺了（創卅四２５）
老四猶大雖然在他兒媳婦的事上不義，但他悔改了（創卅八），況且在創四十三８，９時，猶大是和平之子，他活出長子才該有的擔當（創四十四１６∼１８），又在創四十六２８被父親認為是弟兄的代表
主耶穌進最後一次進耶路撒冷城時，只是騎著驢駒子；祂在被抓時，不差遣十二營的天使，更要彼得收刀入鞘；這些在在都顯示出祂是和平之子
因為這些因素，雖然長子的名份歸約瑟，但榮耀及福氣卻歸猶大，讓他成為耶穌肉身的祖先，這就是雅各書中所說的因行為稱義（雅二２１，２５），意思就是因行為而得勝，得賞賜
約瑟很好，只是他在兄弟長幼排行很後面，所以這個成為耶穌肉身祖先的福份還沒臨到他，就有前面有資格的人得去了
參考資料:
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發表人: 小祝
回答日期 : 2011/07/26
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這是神的揀選，不是我們可以討論出結果的。
經上說:神要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。
我們不是神，無法知道祂為何這麼做?
而我們要做的是:敬畏神，遠離惡事。
經上說:誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當行的道路。
參考資料:
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發表人: Stellar
回答日期 : 2011/07/26
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平安
以賽亞書十一章1-5節
從耶西(大衛的父親)的本必發一條從他根生的枝子必結果實耶和華的靈必住在他身上就是使他有智慧和聰明的靈謀略和能力的靈知識和敬畏耶和華的靈他必以敬畏耶和華為樂行審判不憑眼見段是非也不憑耳聞卻要以公義審判貧窮人以正直判斷事上謙卑人以口中的杖擊打世界以嘴裡的氣殺戮惡人公義必當他的腰帶信實必當他劦下的帶子),
雅各的預言
創世紀四十九章8-10節
猶大啊你弟兄必讚美你你手必掐住仇敵的頸項你父親的兒子們必像你下拜猶大是個小獅子我兒啊你抓了食便上去你屈下身去臥如公瑡蹲如母瑡誰敢惹你圭(權柄)必不離猶大杖必不離他兩腳之間直等細羅(平安 彌賽亞)來到萬民都必歸順.
上帝應許君王從猶大而出,撒母耳記十六1(我差你往伯利恆人耶吸那裡去因為我在他眾子之內預定一個作王的)
神揀選君王由猶大而出,這是出余神的主權 , 和以色列人在曠野時候 ,猶大族的信心 , 迦勒的其中之例 ,和他們與外邦爭戰時候 ,猶大是帶頭領隊,會幕東面最重要的方向是由大帶領
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 珍貞
回答日期 : 2011/07/26
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網友評論:
巴斯托夫•瓊斯 說:
長幼有序的說法很奇怪！
大衛、所羅門都不是長子呀！
Stellar的說法感覺比較正確。
2011/07/26
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