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你不能放下的以撒是什麼?研經培靈會首晚培靈 從亞伯拉罕三次「我在這裡」談交託

講員從創世記22章談數位時代的專注,也談兩三代人在教會裡彼此依賴與放手

2026年10月06日

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(台灣聖經網新聞中心-記者宓語真台北報導)2026台北研經培靈會10月6日晚間舉行首場培靈聚會,由新加坡神學院第七任院長謝木水主講「祭壇上的交託」,經文為創世記22章1到11節。三晚培靈以「我在這裡:回應榮耀呼召的生命對話」為題,謝木水從亞伯拉罕獻以撒的記載,提醒會眾在資訊爆炸、注意力被切碎的時代,重新把焦點轉回神身上,並呼籲教會老、中、青三代彼此珍惜、彼此依賴。

謝木水是系統神學、基督教倫理學與公共神學教授,近年關注數位與AI時代的信仰。他開場指出,希伯來文「我在這裡」不是交代工作的回答,而是在主面前交付、待命的生命姿態,「每一個早上起來,跟主說我在這裡;無論在家裡、在學校、在職場,都是整個人在神面前應有的姿態」。

謝木水以創世記22章亞伯拉罕三次回應「我在這裡」,談祭壇上的交託

▲ 謝木水以創世記22章亞伯拉罕三次回應「我在這裡」,談祭壇上的交託。翻攝自台北研經培靈會直播

謝木水:注意力被切碎,是這個時代信徒靈性最致命的侵蝕

他以愛麗絲掉進兔子洞的意象形容這一代人的處境:永遠在線、失去聚焦、資訊過載、情緒耗竭。他分享自己卸下院長職務後在大學做人工智慧與教育的研究,同事告訴他,過去一年要讀的國際學術論文約四十篇,如今是十倍到十五倍;一個人工作時面前常有手機、平板、筆電好幾個螢幕,注意力被拆得零碎,很難再全心聆聽神。「我們有多久沒有在神面前安靜下來,好好讀經、禱告、默想神的話?」

他指出,人以為可以靠周密的規劃、保險、投資與科技,為自己蓋一座安全又有效率的城堡,卻不知道自己已經被困在城堡裡,只聽得見不斷推送進來的資訊,聽不到從上頭來的聲音。亞伯拉罕在非利士人之地寄居多日、安頓下來之後,神試驗他;謝木水說,經文中的「試驗」不一定出於惡意,也可以像用火煉金,要把人的心從舒適圈轉回神身上。

每個人都要問:我不能放下的以撒是什麼

謝木水說明,以撒是亞伯拉罕等了25年才得著的應許之子,神卻要他把這個兒子獻上。當時周圍的異教把兒女獻為人祭,用來向神明交換部落的平安、豐收與權勢;神藉這次試驗,要徹底打破這種等價交換的宗教。

謝木水請會眾自問:我不能放下的以撒是什麼

▲ 謝木水請會眾自問:我不能放下的以撒是什麼。翻攝自台北研經培靈會直播

他請會眾自問:「我的以撒是誰?是什麼?」可能是兒女的成績和名校排行,是職場位置、存款、退休金與中產階級的安全感,是過往成功的經驗,甚至是教會的建築。他提醒,人很容易把神降格成「祝福的工程師」,禱告不是為了尋求神的旨意,而是要神照著自己的意思滿足需要。耶穌呼召門徒背起十字架跟從祂,教會擺在信徒面前的祭壇,不是世俗成功的祭壇,而是十字架形狀的祭壇。

他也談到丹麥哲學家齊克果以「恐懼與戰兢」描述亞伯拉罕走上摩利亞山的路程,並解釋「捆綁」一詞:亞伯拉罕捆綁以撒時,等於把自己的靈魂、未來與一切和孩子綁在一起,「兒子死的時候,就是父親死的時候」。謝木水說,這幅景象指向十字架,天父把獨生愛子賜給世人,聖子的死也是天父心碎的時刻。

第二次「我在這裡」:上一代陪伴下一代,也要學會放手

經文中,以撒問父親「燔祭的羊羔在哪裡呢」,亞伯拉罕回答「我兒,我在這裡」。謝木水說,這是世代之間在信仰上的陪伴,「年輕的世代很需要我們的陪伴,也很需要我們的放手」。

他引用斯托得(John Stott)晚年的經歷:斯托得跌倒後行動不便,需要人照顧,助手記下他那段時間對醫護人員發脾氣的言行,斯托得讀了之後落淚,在神面前領受到這是自己人生最後一段的門徒訓練。謝木水指出,耶穌降生時是需要父母照顧的嬰孩,受難時也需要人幫忙背十字架,「拒絕依賴他人,其實是一種靈性的傲慢」,兩三代人彼此依賴,才是門徒最深的功課。

謝木水呼籲教會老中青三代彼此珍惜、彼此依賴

▲ 謝木水呼籲教會老中青三代彼此珍惜、彼此依賴。翻攝自台北研經培靈會直播

他分享訪談年輕人為何不留在教會時聽到的三種回應:說了也沒用、說要我參與卻沒有實際決策權、除非長輩退下否則沒有機會。他一方面請長輩把年輕人交出去,容許他們犯錯、在錯誤中學習成長;另一方面也提醒年輕一代珍惜長輩一生忠心服事留下的屬靈遺產。他提到自己卸任院長時,有人問他為什麼不再多做十年,「死死地抓著,只會帶來恐懼;只有張開手掌,才懂得怎麼交託」。

第三次「我在這裡」:交給神的,才真正是你的

謝木水說,亞伯拉罕第三次回應「我在這裡」,是順服的高峰。神的使者阻止他下手,說「現在我知道你是敬畏神的了」。「你從來沒有擁有過以撒,直到你把他給了上帝;你從來沒有擁有這個職分、這個崗位、這個教會,直到你願意交出去。」

他回憶自己初信主時被教會弟兄姊妹的愛感動,婚禮原本預備三百人的餐點,卻來了六百人,弟兄姊妹四處張羅食物招待賓客,連不信主的家人都說「一定是你平時待人特別好」。他說,當老中青三代能夠彼此珍惜、彼此依賴,就是教會面向社會最有力量的見證。聚會最後,他帶領會眾禱告,把家庭、工作與教會的未來交在神手中,並預告第二晚將談神如何介入人的生命。

培靈聚會接續兩晚

台北研經培靈會由台北基督徒林森南路禮拜堂與南京東路禮拜堂共同主辦,10月7日、8日晚間7時30分仍由謝木水主講,題目分別為「荊棘火的召命」與「深夜裡的微聲」。聚會同步在台北研經培靈會YouTube頻道直播,首晚培靈可重看直播錄影;聚會訊息另見台北研經培靈會粉絲專頁與官方網站。

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