為甚麼天主教拜馬利亞及聖像
聖經新舊約
有人告訴他說：「看哪，你母親和你弟兄站在外邊，要與你說話。」
他卻回答那人說：「誰是我的母親？誰是我的弟兄？」
就伸手指著門徒，說：「看哪，我的母親，我的弟兄。
凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。」(太12:47-50)
我被聖靈感動，天使帶我到曠野去，我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上；
那獸有七頭十角，遍體有褻瀆的名號。(啟17:3)
那女人穿著紫色和朱紅色的衣服，用金子、寶石、珍珠為妝飾；手拿金杯，
杯中盛滿了可憎之物，就是他淫亂的污穢。(啟17:4)
有些新派的基督教會認定羅馬天主教是異端, 市面甚至有很多
書籍專門"揭露"天主教的"陰謀", 甚至要示它就是啟示錄所指的大
淫婦等等...
但一些傳統的基督教教會, 如浸信會等, 則不同意.
有些教派甚至在推動和天主教合一
這混亂的情況, 如何分辨真假?
補充發言: 這個問題真不好理解,這裡回答的兩個弟兄,立場已經不相同了
發問者: Lancashire
發問日期: 2008/02/28
joshua01804 的回答：
平安！！！
天主教相信马利亚也是中保。所以，天主教徒有向马利亚祷告，他们认为马利亚会把他们的祈求带到耶稣面前。他们引用的经文就是约翰福音2：1-10，耶稣把水变酒的神迹，因为马利亚的请求，所以耶稣才行这个神迹。但是，第4节，耶稣说：“母亲，我与你有什么相干？”这就说明了这个神迹不是因为马利亚的请求，而是耶稣为了人的需要、为了彰显神的荣耀。
所以，他们认为马利亚也是中保这个看法是错误的。
2:1 第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。
2:2 耶稣和他的门徒也被请去赴席。
2:3 酒用尽了，耶稣的母亲对他说：“他们没有酒了。”
2:4 耶稣说：“母亲（注：原文作“妇人”），我与你有什么相干？我的时候还没有到。”
2:5 他母亲对用人说：“他告诉你们什么，你们就做什么。”
2:6 照犹太人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可以盛两三桶水。
2:7 耶稣对用人说：“把缸倒满了水。”他们就倒满了，直到缸口。
2:8 耶稣又说：“现在可以舀出来，送给管筵席的。”他们就送了去。
2:9 管筵席的尝了那水变的酒，并不知道是哪里来的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来，
2:10 对他说：“人都是先摆上好酒，等客喝足了，才摆上次的；你倒把好酒留到如今！”
天主教不是异端。只是天主教的神学教义与我们不同而已。
启示录的大淫妇是代表那些诱人堕落、用不道德的方法获取享受、繁荣和利益的社体。
所以，不要相信那些书籍。
以他们对基督论、三一神论、救赎论和圣灵论来分辨。
基督的神性与人性；
三个位格的那一位神，就是圣父，圣子与圣灵；
只有基督才是我们唯一的救赎；
圣灵的工作等等。。。
以上意见全属我个人的见解。如有错误，请纠正与补充。谢谢。
愿神赐福与您！！！
楓 的回答：
平安！
介紹以下的網址給您參考
天主教和基督教有何不同
http://cclw.net/gospel/new/zjjmbjb/htm/chapter10.html
基督教與天主教可否合一
http://www.fundamentalbook.com/booklet17.htm
很有趣，我們是相信基督教的『稱義』，還是天主教的『稱義』？
http://blog.roodo.com/yml/archives/1219244.html
願上帝祝福您！
基仔二 的回答：
敬拜聖人/瑪利亞是否合聖經？
http://www.chineseapologetics.net/cults/cat/worship-mary.htm
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