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joshua01804 的回答：

平安！！！

【太七6】「不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，恐怕牠踐踏了珍珠，轉過來咬你們。」

﹝文意註解﹞
「聖物，」指分別為聖歸給神之物。

「珍珠，」指貴重的妝飾品。

「狗」和「豬」均指污穢不潔的人(彼後二22)。

本節是教訓我們信徒在世人中間必須靈巧(太十16)，不可隨便將寶貴的東西推介給別人，免得被他們糟蹋了，自己反而招惹他們的攻擊。可見主並不是要我們作個是非不分的基督徒，反而應該識透誰是豬狗般的惡人。

﹝靈意註解﹞
「聖物，」象徵屬神的客觀真理，例如馬太福音五至七章山上的教訓，就是聖物。

「狗，」象徵不認識主的人(腓三2)。

「珍珠，」象徵信徒個人對神主觀的經歷。

「豬，」象徵污穢不潔的人(彼後二22)。信徒不可隨便將寶貴的道理和經歷向不信主的人述說。

﹝問題改正﹞
主在這?的意思不是說我們不可向世人傳福音、作得救的見證，乃是說有些屬靈的道理和生命的經歷，譬如『有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打』(太五39)之類的道理，和被神試煉、管教的經歷，不適合向外邦人講說，因他們不認識其中的寶貝，反會被他們惡用。

﹝話中之光﹞
(一)我們對別人絕不應該抱持挑剔批評的態度，但我們對周圍的人事物應該具有察驗的能力(帖前五21)。

(二)不要隨便把主對我們的教訓講給不信的人聽，因為有些話對他們不但沒有幫助，反而會被他們利用來嘲笑、戲弄基督徒。

(三)屬靈教訓的應用須有分寸，不可將高尚的標準糟蹋在不能欣賞又不負責任的人身上。

(四)任何屬靈的教導，都必須配合學習者在屬靈方面的吸收能力。

(五)我們和人談論屬靈的事，如果不考慮對方領受的度量，而傾囊相授，結果不只寶貝被人踐踏，而且反會招來不必要的麻煩。

(六)任何屬靈的經歷，是為著造就我們成為輸送神恩典的器皿；我們必須善用屬靈的經歷，才能流露神的恩典去造就人，否則反會敗壞人。

(七)我們對於罪人(狗)和假弟兄(豬)，必須謹慎，不要隨便把我們所認為最好的斷案(聖物和珍珠)，陳列在他們面前。

愿神赐福予您！！！