要先信還是後信
基督教教義
許多募道友說:只要信耶穌就會上天堂,那等臨死前再悔改相信就好(排除意外猝死), 一生可以遊戲人間,比起現在相信耶穌,一生必須遵守太多教條規矩,每天讀枯燥的聖經,若最後覺得當基督徒太累,倦了而放棄承認主了,最後卻是下地獄,那他寧願選擇一生吃喝玩樂,最後年老再相信耶穌,反正會上天堂,那該如何回覆他?
發問者: 花木馬
發問日期: 2008/07/22
楓 的回答：
平安！
呵呵，這是很多不信者會有的想法
但是，我很好奇的是
>等臨死前再悔改相信就好(排除意外猝死)
他如何可以確定自己不會意外猝死？
生命氣息，在神的手中
可不是隨便可以由他決定如何的死法
另外
信耶穌，可以上天堂
這裡牽涉到一個重點
--是我決定要不要信耶穌？
--還是神揀選了我，所以我信了耶穌？
我是否可以有權利決定何時要信耶穌
又決定何時「拋棄」耶穌？
救恩是白白的
卻不是廉價的
不是人輕易可以說，我要，所以我就得到
我不要，所以就可以丟棄
基督信仰，不是這樣廉價的！
如果他的目的僅是要上天堂
那，耶穌如何決定一個人可以到天家？
是他需要多一些思考的
耶穌既是真神，會有這麼好呼矓嗎？
願上帝祝福您！
frog 的回答：
這想法其實問題不小
除了楓提到的世事難料及神的主權外
他還有三個大有問題的假設
一、遊戲人間是度過此生最好、最幸福的方法
二、當基督徒除了上天堂外，沒有任何好處
三、所謂信耶穌，只要口裡承認加上受洗就算數了
回答一：
如果他真的認為遊戲人間，不必遵守規矩是最好的生活方式，他離信耶穌還非常遙遠。正如吸毒╱打網咖╱賭博者說「等我錢用完我就回家不再碰了」，您認為事實真會如此嗎？遊戲人間一輩子的人，當看到生命逐漸流逝時，是會說「等一下，我還沒玩夠」，還是「我還是乖乖回家吧」？
回答二：
如果基督徒的生活在他眼裡是如此的糟糕，他上基督教的天堂「永遠」過這樣的日子不就有如身處地獄之中？如果基督教的價值不過是死後有個去處，和上帝不存在「利用」之外的任何關係，那我們還需要信嗎？神還是可信的嗎？
回答三：
他完全不了解基督教的核心--「信」的意義。我們基督徒一生的操練，總結就是「信」的歷程。他的人生觀(遊戲人間)和對基督教的認識(無聊辛苦規矩多)既是如此，在死前的信會是真的信嗎？不是「口裡承認」而已，還要「心裡相信」，他心裡相信得了嗎？？？主耶穌會認他嗎？「信主」和「我相信耶穌會救我帶我去天堂享福」之間有極大的差距！
當然如果他是被揀選的人，終究一定會信的，但是死前信是什麼心情？如果他是真信，那時是高興自己賺到了，還是懊悔虛度了一生？年老的浪子，是會為自己能死在家裡高興不已，還是為自己過去60年來拒絕父親呼喚而深深後悔自責？
如果他是會信主的人，信主之日必定後悔先前的剛硬不信。如果他不後悔，就不可能是真信！他可以自己決定，NOW or LATE or NEVER!
曉恩 的回答：
上天堂的定義為何？
也許上天堂對你的朋友只是個抽象的名詞以及一些西方電影的景象！
在基督的信仰中，上天堂不是一個肉體位置的選擇，而是靈魂與關係的討論！
如果他不知道認識神的意義及價值，那就可能希望以世界的投資角度來規劃自己的未來生涯，想用投資的角度來計算生命的投資報酬。
我們若彼此相愛，人就必認出我們是祂的門徒！
人會在我們活出基督的愛與接納時看見神的樣子。
也許他目前只是聽到其他人對基督教的看法，卻不曾真正聽見及經歷耶穌。
用愛征服他的主觀及計算吧！
神的愛子已經為他捨命！
若基督的愛如同4.6億的頭彩，他是今日領取或是等臨死前領取呢？
frog 的回答：
我睡前胡思亂想，又想到一個比較生活化的比喻
應該比較容易讓不信者理解
既然我們常將耶穌比喻為良人、新郎
就從世人都可以理解的男女關係來講吧
假設今日你碰到一位白馬王子、夢中情人
不論個性、舉止、談吐、品格都深深吸引著你
你心裡清楚他是你最好的對象
和他結婚不但可以過著幸福美滿的日子
你的生命還會因此提升、豐富
更棒的是他愛你愛到願意犧牲性命
但是你對他說：
「不，我還沒有準備好進入婚姻
我不想被綁住，不想負責任、不想改變我的生活方式
不想放棄任何自我,經營親密關係
我也不願意一輩子只有一位性伴侶
我想要四處走走，多交些男人，多找些刺激，多嚐點禁忌
人生就是要享受
但是你放心，我知道世界上再也找不到比你更好的男人
所以等我玩到要掛了，我會回到你身邊嫁給你
在死前和你舉行結婚典禮
這樣我不但過了百無禁忌刺激的一生
又擁有了一段世上最理想的婚姻
實在是太棒的計劃了！
你既然這麼愛我，應該不介意等我幾十年吧」
應該正常人都可以明白以上那段話的荒謬
死前的那段婚姻是沒誠意又毫無意義的
雖然結婚卻一天都沒有共同生活過
有人碰到理想對象會這麼做嗎？
你真的相信對耶穌說這段話，祂會說：
「好，我等你，玩得開心點！」
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孟子牧師 說：
frog 回答得太好了！我十分有同感。