難道神喜歡我們賄賂?
聖經新舊約
箴言 21:14 暗中送的禮物，挽回怒氣；懷中搋的賄賂，止息暴怒。
發問者: Cathy Wen
發問日期: 2009/02/18
呆呆 的回答：
暗中送禮物要看其動機為何，若動機是出於一份愛心、愛人和尊敬，那就是行善不欲人知；若動機是出於人性的弱點，只是為了自己道路能夠通達，那就是賄賂。
楓 的回答：
平安！
請參考下方的註釋
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禮物，在許多地方和賄賂同義。在東方直到第一次世界大戰以前，送賄賂的風氣還是非常盛行。許多的訴訟與爭論藉賄賂，便在事先私下解決了。
當人違犯了法律，觸發了官員的怒氣，便不惜以鉅金饋贈來挽回。禮物或賄賂如果太少，會被拒絕，送禮者將受到斥責與處罰。在聖經的時代，「貢物」通常被稱為禮物。巴勒斯坦的王送禮物給敘利亞、巴比倫和埃及的王，向他們朝貢以便贏得他們的恩寵，保護他們免於外侮。但他們若沒有進貢，就會被侵略，更重地課稅。
摩西律法和先知們譴責賄賂，因其遮掩了法官和其他政府大員的眼睛，扭曲了司法的正義。此處僅在描述賄賂的用途，並未加上任何道德的論斷（參看箴十五27）。
下一句有另外的版本譯為：「免掉禮物的，挑起暴怒」。如此便成為對仗的兩個子句，合起來似乎是一句諷世的流行格言（比較箴十七8、23，十八16）。
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上帝祝福您！
網友評論
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左耳音樂 說：
小弟贊同楓的說法
所羅門是聖經中稱為有神賜智慧的人
箴言是所羅門所記載他對當時社會裡人的行為與價值觀
以及他的評論
對的錯的他都提出來，記載下來
有些是鼓勵、指示，有些是警惕、告誡
第21章14節前後幾節(V13-20)都是在講負面的意思
楓 說：
給ansu和呆呆
不要為了讓聖經的經文看起來很正向
就將之解釋為愛心、行善
聖經有的時候
就是很清楚的表達當時的價值觀
但，不一定是說神認可這樣的做法
就如同士師記十九至二十章的荒誕記載
不是神同意這些事情
而是作者忠實的紀錄，也看見人性的軟弱與敗壞