素祭是不能單獨獻上的，我需要詳細說明。
歷史、節慶、習俗
5月15日的本日經頭腦問題：利未記中的五種祭中，哪一個不能單獨獻上？答案是素祭是不能單獨獻上的，請給我詳細說明及聖經根據。謝謝！另外，曾讀到有人解利未記，其中說到：
燒在壇的燔祭上，就是在火的柴上（5）──按舊約獻平安祭的記載，除了五旬節所獻之外（二十三19），其他的平安祭都是出於自發的，這個教訓與本章第5節呼應。「平安祭不能單獨獻上」，必須先有燔祭供奉，才「燒在壇的燔祭上」。請問有何區別？謝謝各位的回答。
發問者: 小霞兒
發問日期: 2007/05/15
楓 的回答：
平安：
素祭這供獻只是簡單的稱為一份禮物(minha)
這字通常指到一些用以表達以下三種涵義的禮物
敬意(創卅二14、四十三11、士六19、撒上十27)
謝意(詩九十六8)
忠順(撒下八2，代下十七11)
這字詞在利未記二章1-6節顯然是指一種用五穀所做的供獻
素祭常與別的祭一起獻上
尤其是燔祭(民十五1-16，廿八1-10)
聖經雖也描寫素祭的單獨獻上
但，那時的素祭，是窮人將此代替各種牲畜之祭
在這個情況下，獻素祭就像獻牲畜一樣
有相同的代表和替代作用
就不是原先的感謝禮物之意
至於平安祭的問題
利未記七章11-36節的經文是補充說明三章1-17節
增加了一些條例
(1)平安祭的三種類型--為感謝、為還願、出於甘心
(2)不可吃脂油和血
(3)祭司所得之份
您所言的「平安祭不能單獨獻上」的經文出處是？
利未記七章13節所言的是，若獻祭者將平安祭的用意定為感謝時，則可與感謝祭一同獻上
願上帝祝福您！
chu yu 的回答：
平安：
素祭
a. 素祭是基督作神的子民與神同享的滿足。
b. 素祭有一部份是給神的。
c. 大部分是給我們的 。
d. 素祭重在基督的為人生活和日常的行事為人。
e. 素祭的主要成分是細麵，這細麵是全然純良、均勻、柔細並優美的，也是完全平衡，沒有過與不及之處。
f. 油表徵神的靈
(1) 油澆在細麵上，表徵神的靈澆灌在基督身上。
(2) 由細麵作成的無酵餅調著油表徵基督的人性與聖靈調和，祂乃是神人。
g. 在素祭裡的乳香，表徵基督在祂復活裡的馨香。
h. 所有的乳香連同一些細麵和一些油，要燒在壇上。這表徵基督那超越、完美、被那靈充滿、並被復活浸透的生活，有相當部分是獻給神作食物，給祂享受的。
i. 素祭剩下的，歸給亞倫和他的子孫，這表徵在神享受之後，我們也能享受基督的為人生活作我們的食物。
j. 喫素祭就是喫基督的人性生活與那靈的調和。享受基督人性生活的路是藉著那靈。
k. 一切素祭，無論是爐中烤的，鏊上烘的，或盤中煎的，都要經過祭壇上的火。
l. 火表徵那是烈火的神，不是為著審判，乃是為著悅納。
m. 素祭裡沒有酵，表徵在基督裡面沒有任何消極的東西。
n. 素祭裡沒有蜜，表徵在基督裡面沒有天然的偏好或天然的好東西。
o. 素祭要用鹽調和，這鹽是神立約的鹽。
p. 素祭裡的鹽是指基督的死，就是十字架 。
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