亞伯拉罕的第二個太太不是夏甲嗎? 為什麼是基土拉?
聖經新舊約
亞伯拉罕的第二個太太不是夏甲嗎? 為什麼是基土拉?
雖創世紀25:1寫亞伯拉罕又娶了一妻，名叫基土拉，
但是
歷代志1:32 : 亞伯拉罕的"妾"基土拉所生的兒子，就是心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴、書亞。
依照中國的傳統，只有元配稱為妻，其它的都稱為妾，所以夏甲和基土拉都是妾， 但夏甲不是比基土拉更早成為亞伯拉罕的妾嗎?
創世記16:3於是亞伯蘭的妻子撒萊將使女埃及人夏甲給了丈夫為妾；那時亞伯蘭在迦南已經住了十年。
創世記16:4亞伯蘭與夏甲同房，夏甲就懷了孕；他見自己有孕，就小看他的主母。
創世記16:15後來夏甲給亞伯蘭生了一個兒子；亞伯蘭給他起名叫以實瑪利。
歷代志1:28: 亞伯拉罕的兒子是以撒、以實瑪利。
發問者: KC
發問日期: 2007/09/02
楓 的回答：
初看到這樣的題目
也會有如同KC的疑慮
夏甲到底算不算是亞伯拉罕的妻子？
不過，亞伯拉罕不是中國人
不太適用KC所提的「依據中國傳統」
查了一下原文
創世紀廿五章1節所提的「妻子」
與創世紀十六章3節撒萊將夏甲給亞伯蘭為「妾」
以及歷代志上一章32節所提到的「妾」
用的是同一個字--HB802 ishshah，指的是女子、婦人
夏甲與基土拉唯一的不同點
在於夏甲是撒萊「給」亞伯蘭的--HB5414，nathan，給予、賜
而基土拉是亞伯拉罕「娶」的--HB3947，laqach，娶、接受
所以，原文裡看不到亞伯蘭是把夏甲當作妻子
在英文的版本聖經裡--如ASV、CEV、KJV
依然是將夏甲的身份界定為亞伯蘭的妻
只有GNB版是用concubine--妾、姘婦，稱呼夏甲
也或許因為聖經較多記載著夏甲的事情
關於基土拉是隻字未提
所以很自然會有這樣的疑慮
楓 的回答：
另外補充一點
神如何看待夏甲呢？
神對亞伯拉罕說：你不必為這童子和你的使女憂愁。--創廿一12節
在神的眼中
夏甲，是亞伯拉罕的使女，而不是妻子
bye 的回答：
這就關係到所謂妻子的定義的問題
牽扯到定義總容易有爭議
在題目需要簡短的狀況下
只能從生活口語一般定義
而這一般定義
在基督信仰中
相較這個世界是另一種不一樣的價值觀
而大多數追求中的基督徒
都還在適應和進入這樣的價值觀
所以這“一般定義”是容易引起誤會的
舉個例
創世紀雅各的妻子是誰
利亞或是拉結呢
創 32:22 稱這兩位都是妻子
這難道暗示可已有兩個妻子嗎
尤其這不是續絃的狀況
而稱作以掃妻子的還更多哩
這些只會引發更多的疑惑誤解
又比方
之前有些題目我雖能“答對”
但心裡其實是不認同的
比方所謂摩西“娶了古實女子為妻”
這是真有這事
還是毀謗的話語裡比擬的說法
毀謗者真實心意是在挑戰摩西自神得的權柄
總之
所以投稿題目實在不容易啊
要注意到不在不經意間引發爭議
甚至傳達了錯誤的弦外之音
這考驗到對於受眾的了解程度
是做為神僕人應該努力的
而這受與授者其實最需要的是完整的讀聖經
:-p
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