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不 要 行 義 過 分 ; 不 要 行 惡 過 分

基督教教義

請問在傳道書7:16 說 "不 要 行 義 過 分" 在7:17說 "不 要 行 惡 過 分" 在7:18說"你 持 守 這 個 為 美 . 那 個 也 不 要 鬆 手 "怎樣理解呢?


發問者: Kelvin008
發問日期: 2010/12/07


智慧
敗壞


目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2010/12/09
本篇資料庫ID 4544
最佳解答

慕道 的回答:


行義過分視為矯情
行惡過份視為敗壞

持守為美 指一切行為以不傷人、利益、關懷、規範...等,合乎自我期待的標準。



回答日期 : 2010/12/09

最佳解答

CKC 的回答:


您好,

請看下面 路加福音 的經文,
18:9 耶穌向那些仗著自己是義人,藐視別人的,設一個比喻,
18:10 說:有兩個人上殿裡去禱告:一個是法利賽人,一個是稅吏。
18:11 法利賽人站著,自言自語的禱告說: 神啊,我感謝你,我不像別人勒索、不義、姦淫,也不像這個稅吏。
18:12 我一個禮拜禁食兩次,凡我所得的都捐上十分之一。
18:13 那稅吏遠遠的站著,連舉目望天也不敢,只捶著胸說: 神啊,開恩可憐我這個罪人!
18:14 我告訴你們,這人回家去比那人倒算為義了;因為,凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。

不要行義過分,
也不要過於自逞智慧,
提醒人不要自以為有智慧,
仗著自己是義人藐視別人,
故意顯示自己較別人優勝,
否則就必會走向敗亡之路。

不要行惡過分,
也不要為人愚昧,
愚昧人作惡多端的行徑,
將必被自己的罪孽捉住,
也必被自己的罪惡如繩索纏繞,
惡人終不得善報必被剪除拔出,
禍患必不離他的家和他的子孫,
神對惡人非不懲只是時候未到,
莫行惡過分免更多禍延及後代。

願神祝福您。

回答日期 : 2010/12/09

網友評論

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CKC 說:


對不起,
又被登出,
只好重貼了。

2010/12/09

小蕃薯 說:

可是Something about 義 終究是會傷人的 -
否則怎說"義不容情"呢?

2010/12/10