創世紀第七章，獻祭？
聖經新舊約
請問，關於創世紀第七章『挪亞為耶和華築了一座壇，拿各類潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭』。我好像記得在哪一章看過，耶和華痛恨人把牲畜獻祭和蓋殿，為何挪亞按照耶和華的指示，特意帶了潔淨的牲畜進方舟，不用來繁衍後代，反而還拿來獻祭呢？
補充發言: 剛問錯了，應該是創世紀第八章第20，21節『挪亞為耶和華築了一座壇，拿各類潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭』。我好像記得在哪一章看過，耶和華痛恨人把牲畜獻祭和蓋殿，為何挪亞按照耶和華的指示，特意帶了潔淨的牲畜進方舟，不用來繁衍後代，反而還拿來獻祭呢？
發問者: nicolee
發問日期: 2011/03/14
小祝 的回答：
彌 6:7 耶和華豈喜悅千千的公羊，或是萬萬的油河嗎？我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎？為心中的罪惡獻我身所生的嗎？
這表示上帝認為悔改比獻祭重要
撒上 15:22 撒母耳說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。
這表示上帝認為順服比獻祭重要
上帝並本討厭人獻祭，祂只是不喜歡人用獻祭來取代悔改和順服
撒上13:8~14 掃羅照?撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳還沒有來到吉甲，百姓也離開掃羅散去了。掃羅說：「把燔祭和平安祭帶到我這?來。」掃羅就獻上燔祭。剛獻完燔祭，撒母耳就到了。掃羅出去迎接他，要問他好。撒母耳說：「你做的是甚麼事呢？」掃羅說：「因為我見百姓離開我散去，你也不照所定的日期來到，而且非利士人聚集在密抹。所以我心?說：恐怕我沒有禱告耶和華。非利士人下到吉甲攻擊我，我就勉強獻上燔祭。撒母耳對掃羅說：「你做了糊塗事了，沒有遵守耶和華─你 神所吩咐你的命令。若遵守，耶和華必在以色列中堅立你的王位，直到永遠。現在你的王位必不長久。耶和華已經尋?一個合他心意的人，立他作百姓的君，因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。」」
因為那時候已經脫離了挪亞的族長時代，進入祭司時代（撒母耳身兼先知和祭司），所以掃羅勉強獻祭就是越權，因為他沒信心，害怕非利士人，以獻祭為偶像，以為如此就必能打勝仗，所以我們千萬不要越權
挪亞獻祭是感恩，沒有以上種種問題，所以實在是好的無比
珍貞 的回答：
(獻祭)真正的函意其時就是敬拜 耶穌也曾經和撒瑪利亞的婦人說過敬拜上帝是用心靈和誠實 不是如舊約時候神對百姓說他們用口尊敬我 心卻遠離我 獻祭通常表示來到神面前獻上五祭 1贖罪祭2贖愆祭3平安祭(感謝)4燔祭5素祭 這些煩瑣的祭現今都已在耶穌基督完全了 祂的犧牲挽回了神的憤怒 現今我們只要靠著主行公義好憐憫 存謙悲的心與神同行 所以羅馬書十二章說 我以神的慈悲勸你們將身體獻上當作活祭 是聖潔的 是神所喜悅的 你們如此事奉乃是理所當然 基督徒現今所獻的祭是活祭 (聖潔 心意更心變化 查驗何為神的善良純全可喜悅的旨意)非牲畜的死祭
大心怡 的回答：
8:20從大洪水中出現的新一代的人離開方舟之後,築壇獻祭,開始歷史新頁.
8:21 祌聞那那馨香之氣,悅納了挪亞的祭物.
挪亞全家已獲拯救,但他們是亞當的後代,仍帶有罪的遺傳.
神現在應許不再用水來滅人煩,世界因此有了得救的新希望.
神將藉著一個民族的歷史,讓我們看見祂救贖的新方法.
這個故事將從亞伯蘭的呼召開始
(耶和華對亞伯蘭說L"你要離開本地,本族,父家,往我所要指示你的地去.創12:1)
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