姊妹安息時冠夫姓
歷史、節慶、習俗
想請教大家
在民法裡面 已婚婦女冠不冠夫姓
只要夫妻二人議定即可
不再強制一定要冠夫姓
不久前有年輕的已婚主內姊妹安息
在法律上來說 她可能是沒有冠夫姓的
但是在弔唁花圈上面 卻是有加上丈夫姓氏
關於這一點 我在這裡找不到答案
所以想來請教大家這一點
發問者: 依潔
發問日期: 2011/05/04
丈夫
象徵
安息
花圈
婚姻
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2011/05/05
本篇資料庫ID 4783
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亞居拉 的回答：
平安，
基督徒的信仰中，神所配合的婚姻是要人，一夫一妻、一生一世。
聖經有例外的多妻、多夫案例，但那不是神的本意。(太10:5-8)(可10:2-9)
至於女子生前未冠夫姓，死後給她冠夫姓，這沒有實質上的意義。
我想你說的內容，只是象徵性的意義罷了！
這是人的作為，不是聖經的總原則教導！
請明白：我沒有說『他們』給亡妻冠上夫姓，
是出於愛？是出於約束？還是出於風俗？
但是很肯定的是：沒有實質意義。
因為婚約的『約』是指生前，人若死了，這約就完成了。
回答日期 : 2011/05/04
最佳解答
楓 的回答：
平安！
在一般的，較為傳統的教會信仰裡
確實有不成文的約定是，在姊妹的姓氏冠上夫家的姓，以表明丈夫是妻子的頭
所以，很多較有年紀的師母，都會冠上夫家的姓
例如：夏忠堅牧師的師母，夏張建國；周神助牧師的師母，周莊碧明；寇紹恩牧師的師母，寇張琪玫......等等
因此，我個人對這樣的作法是不會覺得有甚麼不妥
有可能這也是她生前與丈夫之間的約定
who knows？
別想太多了喔！
上帝祝福您！
回答日期 : 2011/05/05
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依潔 說：
感謝二位的回覆
因為一般總是想說
安息的老姊妹一般來說都是有冠夫姓的
但是年輕的卻不一地定會
就是有同教會的年輕姊妹安息
在花圈上面卻是自動的加上夫姓
然而丈夫卻是未信主的
因此我才會有這樣的一個疑惑