關於禧年問題
聖經新舊約
請問：舊約以色列人，真的有過過『禧年』嗎？經文出處是？
發問者: River
發問日期: 2015/08/31
edward yu 的回答：
平安
"禧年"這詞主要出現在利未記25章，27章也有相關經文，
其意義就是每過完"七個七年"，也就是第50年有一個身分與產業"恢復"的恩典
就是被買走的田地，可以無償恢復到原主人手中，當奴僕的可以恢復自由。
"禧年"對舊約以色列人的意義，
一方面是讓富裕的家族明白積攢地上的錢財是無益的，
另一方面讓貧乏的家族靠著律例與恩典有恢復的指望。
這個意義仍只是新約的影子，並非實體。
"禧年"對新約的意義則是實際的更新與恢復，其中包含屬靈的肉體，
依照但以理書所記載的七十個七計算，我們盼望最後一個七的來臨，
最後一個七過後，也就是所謂"得贖的日子"。
那日子，耶穌要再來，終結一切死亡對所有人類的權勢，拯救一切信祂的人。
楓 的回答：
平安！
禧年在聖經的記載是有的，如同Edward所列舉的經文一樣
至於當時的以色列人有沒有真的這樣遵守呢？
我是很懷疑的，因為，他們連安息年的要求都做不到，何況禧年呢？
--西底家王與耶路撒冷的眾民立約，要向他們宣告自由，叫各人任他希伯來的僕人和婢女自由出去，誰也不可使他的一個猶大弟兄作奴僕。（此後，有耶和華的話臨到耶利米。）所有立約的首領和眾民就任他的僕人婢女自由出去，誰也不再叫他們作奴僕。大家都順從，將他們釋放了；後來卻又反悔，叫所任去自由的僕人婢女回來，勉強他們仍為僕婢。--耶卅四8-11
神就責備了
--耶和華─以色列的神如此說：我將你們的列祖從埃及地為奴之家領出來的時候，與他們立約說：你的一個希伯來弟兄若賣給你，服事你六年，到第七年你們各人就要任他自由出去。只是你們列祖不聽從我，也不側耳而聽。如今你們回轉，行我眼中看為正的事，各人向鄰舍宣告自由，並且在稱為我名下的殿中、在我面前立約。你們卻又反悔，褻瀆我的名，各人叫所任去隨意自由的僕人婢女回來，勉強他們仍為僕婢。所以耶和華如此說：你們沒有聽從我，各人向弟兄鄰舍宣告自由。看哪！我向你們宣告一樣自由，就是使你們自由於刀劍、饑荒、瘟疫之下，並且使你們在天下萬國中拋來拋去。這是耶和華說的。--耶卅四13-17
這裡還僅僅是說安息年唷！
提到禧年，提到Edward所說的「最後一個七」、「得贖的日子」
我期望不是自己想太多
因為網路上，或者說在教會界有一股末世預言的風吹起
計算日期就是重建耶路撒冷開始，算了最後一個七，日子停在2015年9月23日
有人宣稱，那就是神的子民被提到天上與主相會的日子
我很憂心~~~
彷彿看到20年前，1995潤八月的事件再度重演！那個造成教會界重大傷害的事件，大家忘了嗎？還是，年紀太輕，沒有印象呢？
--但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。--太廿四36
--所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。--太廿五13
同樣一句話，耶穌講了兩次啊！
如果教會相信真的那天是神的子民被提的日子
那，教會怎還籌畫今年的聖誕節活動呢？
深思~~
上帝祝福您！
網友評論
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楓 說：
呵呵~~您算是網站上的新夥伴，還不太認識我
這裡的網友都知道，我從不因人廢言，也不因人立言
不管是所謂一般的會友，或是有名的牧者、神學博士之類的
只要講的內容沒有聖經佐證，我一律反駁
反之，只要說得出經文依據，我也不吝惜按讚、誇獎
即便是信義宗的傳道人，也不會以馬丁路德為神，或者認為他毫無過失
這一點，是很清楚的
真正的傳道人是：「如果我說的不合聖經，請離開我，回到聖經去。」
edward yu 說：
關於"最後一個七"與"得贖的日子"，分別記載於但以理書與保羅書信中，可以自己去查考。
陳希曾弟兄的講道，講解得蠻清楚的，也可以參考。
https://youtu.be/b_iwS-kR2TU?list=PLbd4_sK7SsOnKlcSe5UWFhSvkHVmJk3xl
至於末日日期的預言，耶穌教導的很清楚，但當年就連馬丁路德也不免俗地預測末日的日期，挑戰一下。
由此可見，即使是被神重用的僕人，仍不免陷入軟弱與虛榮。
我們當信的是"耶穌"，不是信"人的地位"與"神學文憑"。
edward yu 說：
真正的傳道人是：「如果我說的不合聖經，請離開我，回到聖經去。」
雖然我不知道你這說法從何而來，但我知道這觀念是正確的，聖靈是用這段經文教導的：
(雅各書3:1~2)我的弟兄們、不要多人作師傅(教師)、因為曉得我們要受更重的判斷(審判)。原來我們在許多事上都有過失．若有人在話語上沒有過失、他就是完全人、也能勒住自己的全身。