請問可不可以為死者禱告？
歷史、節慶、習俗
很久以前，我的大姑和五叔先後死去，因為他們詛咒我的奶奶(申命記有提到)。
接下來是重點：
我一共參與他們的兩場葬禮，我早就表明我的宗教立場，只能鞠躬。
但是他們卻勉強我做更多，再加上我是長孫，要我擔負更多不必要的軛。
他們要我在那裡站很久，等其他晚輩們都向我大姑和五叔磕頭完後才可以(當然因為我是長孫)。
還有，我也向我父親說過我不要再做這種事，但我爸爸說我為大姑和五叔禱告就好了，我啞口無言，所以我那同樣信耶穌的表弟幫我禱告。
然後還要勉強我參與整個葬禮全部通通辦完一切過程才可以回家，好像我非參與不可，還要我親手拿著骨灰，還有遺照，一切平安喜樂全失了。
再重複一次，基督徒可以為死者禱告？
發問者: TNKBC
發問日期: 2019/12/23
Brandweer 的回答：
TNKBC 平安。
此處為「基督教」區域。故自身於如下回答中，對不同信仰，有主動攻擊性。
以下以聖經無矛盾，自身有矛盾為基本前設。對並非慕道者之非基督徒讀者，自身只得預先道歉。
｢很久以前，我的大姑和五叔先後死去，因為他們詛咒我的奶奶(申命記有提到)。｣
「基督信仰中」，此觀念，大錯特錯。反合性經文，就是不得好死的約伯，保羅，斯提反。
聖經中未必有現世報，他們死去，不可簡單歸因。
「他們要我在那裡站很久，等其他晚輩們都向我大姑和五叔磕頭完後才可以(當然因為我是長孫)。」
「親手拿著骨灰，還有遺照」
基督信仰中，單純「站很久」，或「拿骨灰，遺照」，沒有關係，「如果自己不磕頭」。
個人認為，磕頭，乃是拜上主以外之神。
基督教喪禮，也有「站很久」或「拿骨灰或抬棺材」等。
「為死者禱告」
1. 此動作，「並不能」，「並不能」改變死者死後去處或狀態。
聖經中，死前信與不信耶穌基督，死後去處不同。
可閱讀，https://www.gotquestions.org/T-Chinese/T-Chinese-prayer-for-dead.html
所以，沒有必要。
2. 此喪禮，為非基督教區域。故「願逝者安息」五個字（無論基督教與否）足矣。
個人認為，不可讓他人，誤解基督信仰內容，
但也不可以「主動攻擊」形式講解基督信仰。
若遭遇「被動」攻擊，當然需反抗。
3. 喪禮，是給活人看。所以，為在場活人禱告，乃是關鍵。
謝謝。
--Brandweer
楓 的回答：
平安！
抱歉，我有點不太能理解，為何您會覺得：
>他們要我在那裡站很久，等其他晚輩們都向我大姑和五叔磕頭完後才可以(當然因為我是長孫)。
算是逼迫呢？
還有：
>參與整個葬禮全部通通辦完一切過程才可以回家，好像我非參與不可，還要我親手拿著骨灰，還有遺照，一切平安喜樂全失了。
這是為什麼呢？為何您的平安喜樂會消失呢？
明白我為何如此詢問嗎？
我的外婆過世時，家族中舉行盛大的佛教儀式，全程，我們這些孫輩，都要站著，聽冗長的唸經、還有一些我不太明白的流程。
當然，要求孫輩們跪拜的時候，我沒有全然照著做，因為，那位師父是先要求我們跪，之後，說先拜某某神明，然後才拜外婆！
我是很突兀的站在一群孫兒中，直等到他說要跪拜外婆時，我才跪下，誠心磕頭，因為，那是我對外婆的敬愛！至於那些偶像~~牠算甚麼？怎配得我的跪呢？
可我仍舊是全程參與，耳邊雖是念經的聲音，但我充耳不聞，想的都是外婆生前跟我的點滴互動，我在那裡追念她！
在這樣的儀式裡，大家在看的，不是我這個外孫女有做甚麼，或者沒有做甚麼，而是我的態度！
火化之後，夾骨頭放進甕裡，我可以不用做，但我沒有拒絕，因為，那與信仰沒有關係！
我不會為外婆禱告，因為她生前不願意接受耶穌，已經決定了她的去處，我很遺憾，很痛，但我無法改變，也不會去埋怨神。
弟兄~~基督徒的平安、喜樂，怎會如此輕易就失去呢？
參與，甚至可以是一個難得的見證機會，就看您當時如何面對了！
基督徒的生活，遠比牧者的講道，更吸引人！
上帝祝福您！
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