護教學問題
其他問題
我想問幾個問題
如何善用護教學傳福音給無神論者
巴比倫是滅亡了但怎麼覺得不像是聖經說的那樣
推羅也好像沒有像聖經說的那樣荒廢 反而住了一萬多人 以及成為一個大港口
可是鐵證待判卻說過去他已經荒廢了 這可以做為已經應驗預言的說法嗎。
有個無神論者拼命攻擊我的信仰我該怎麼善用護教學抵擋他 他只愛孫子兵法 中國哲學
以及唯物論，最後 我希望可以繼續在宗教改革中持續的宗教改革但我只是平信徒不是牧師 我該怎麼辦呢 我沒有權柄改革教會。
發問者: 報復
發問日期: 2022/05/24
Brandweer 的回答：
報復 平安。
本人有搜尋和合譯本「推羅」二字。
推羅荒廢，相關經文位於舊約。
而新約中，推羅並未荒廢。
如「望見居比路（賽普勒斯）、就從南邊行過、往敘利亞去、我們就在推羅上岸．因為船要在那裡卸貨。」
說明使徒行傳時代，推羅仍是港口。
城市全部荒廢「後」，被快速重建，古時戰亂頻仍，當然有較大可能。
另倘若想「說服」他人，幾乎無可能。
講一遍，發現對方是冥頑不靈者，躲開就OK。
箴言有規定，不要與冥頑不靈的笨蛋對質，否則你也變成笨蛋。
要與笨蛋對質，若且唯若/以使得笨蛋意識到自己有多笨。
聰明人遇到災禍要躲開。只有笨蛋，才會傻傻受害。
馬太福音有寫，健康人不需要醫師。
自以為健康之人，沒有病識感，自以為不需要醫師。
「孫子兵法」
我本人也喜歡孫子兵法。其內部邏輯不可能無矛盾，亦不具有絕對真理性質。
然真正打仗，戰場變化太快，
只是紙上談兵，並不可取。
「中國哲學」
若是自己思考，可以假設其正確，證明其錯誤。
自相矛盾，即為悖論。兩句話必有一假，不可能同時為真。
「在宗教改革中持續的宗教改革」
滿嘴胡謅！
聖經句句無矛盾，不可加不可減。何來改革？!
天主教功德觀念，偏差，貪腐，贖罪券，念珠，拜偶像等嚴重！
且有高舉聖經以外之別種絕對權威！
馬丁路德，加爾文等人，看到之後，乃是冒死「歸正」！
「回歸（re）」聖經應有之「形式（form）」，即為reform！
不要以為reform就是改革！
至於你看到教會偏差，想歸正（拜託，不要對我說你想改革），
我認為可以自己讀清楚系統神學之後，考慮自己開一間教會！
不要整天想著營利，或是收支平衡！
請做好賠錢準備！
如果時間心力有限，無法開教會，
可仿效小小羊醫師，自己寫部落格，Po上教導性質內容，
免費給人看，不論人氣，也不要滿腦袋想著賺取廣告收入。
--Brandweer
Brandweer 的回答：
「我沒有要斂財 我只想看到教會的復興」
我知道，可惜復興，也需以聖經66卷無矛盾無誤為基礎。
四大信經，五個唯獨，西敏信條，雙重預定等，皆為關鍵點。
--Brandweer
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報復 說：
冷靜 弟兄 我沒有要斂財 我只想看到教會的復興