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交大研究生小組查經資料(以弗所書)
以弗所書 第6章
兒子和父母 (六章1-4節)
1.兒女的守則: v1-3
(1)要在主裡聽從父母(這是理所當然的)。 v1
●「理所當然」:指那因公義的要求而不得不做的事。
(2)要孝敬父母(可以使你得福、在世長壽),這是第一條帶應許
的誡命。 v2-3
●「孝敬」:原文是「尊敬」的意思。
●「帶應許」:指十誡中的第五誡(出埃及記二十章12節)。
2.父母的守則: v4
(1)不要惹兒女的氣。
●「惹氣」:激怒,原文時態有習慣性激怒的意思。
(2)照著主的教訓與警戒,養育他們。
●「養育」:指對孩童予以親切、週全的撫育與照顧。
(三)僕人和主人 (六章5-9節)
1.僕人的守則: v5-8
(1)要懼怕戰兢,用誠實的心聽從主人,好像聽從基督一般。 v5
●「誠實」:此處的誠實不是一般的用字,乃指「純一、誠懇、
正直」之意。
(2)不要只在眼前事奉,要像基督的僕人,從心裡遵行。 v6
●「從心裡」:直譯做「出於魂」,指人內在的情感與意志。
(3)甘心事奉,好像服事主,不像服事人。 v7
●直譯做「用善意服事,如同對主,不像對人」。
●「事奉」:原文時態有「持續事奉」的意思。
(4)理由:各人所行的善事,都必按所行的,得主的賞賜。 v8
●「各人所行的善事」:直譯做「每一個人,無論他行了什麼
善事」。
●「自主的」:「自由的」或「自由的人」。
2.主人的守則: v9
(1)不要威嚇僕人。
●「不要」:「放棄」、「止息」,原指「鬆開鎖鍊、繩索」,
引伸為「撇棄」、「停止」。
●「威嚇」:「恐嚇」之意。
(2)理由:僕人和主人一樣,同有一位主在天上,他並不偏待人。 v9
四、屬靈的戰爭(六章10-20節)
(一)做剛強的人 v10-13
1.要靠著主,倚賴主的大能大力做剛強的人。 v10
●「剛強」:「加力量、成為強壯」。
2.要穿戴神的全副軍裝就能抵擋魔鬼的詭計。 v11
●新約時代的「全副軍裝」包括:盾、劍、矛、盔、脛甲、遮胸鏡,
保羅省略了「矛」,增加了「腰帶
」和「鞋子」兩樣必需品但不算軍
事用品。
3.因為我們是與邪靈征戰。 v12
●「爭戰」:原文是「摔跤」、「角力」。
●「我們不是與屬血氣的爭戰」:直譯做「對我們而言,這場爭戰
並不是面對血與肉」。
●「管轄這幽暗世界的」:指撒旦(當日有許多其他的文獻用此字
來形容撒旦)。
●「天空屬靈氣的惡魔」:直譯應做「邪惡的靈物」
4.所以要拿起神的全副軍裝,使你們在這邪惡的日子裡可以抵擋得住,
並且成就了一切還能站立的住。 v13
●「拿起」:軍事用語,指真正戰爭爆發前的最後準備,最後措施。
●「好在磨難的日子,抵擋仇敵」:原文沒有「仇敵」一字,直譯應
做「使你們在這邪惡的日子裡可
以抵擋得住」。
●「磨難」:原指身體上的殘疾或道德上的殘缺墮落,故「磨難的日
子」,就是指著現今這邪惡的世代。
●「成就」:強調工作的完全,並達於高潮。
●「並且成就了一切還能站立的住」:當戰爭結束了,還能以勝利者
的姿態站立。
(二)神的軍裝 v14-18
1.從一開始,要站穩了。
●「站穩」:原文的時態強調動作的開始。
2.用真理當作帶子束腰。 v14
●羅馬兵有三樣帶子:(1)皮革製成的圍裙,保護臀部。
(2)扣緊劍袋的帶子。
(3)特殊飾帶,以識別軍階。
3.用公義當作護心鏡遮胸。 v14
●直譯做「把公義的胸甲穿上」。
●「胸甲」:保護前胸與後背,用金屬作成的盔甲。
4.用平安的福音預備好穿在腳上。 v15
●直譯做「把平安的福音預備好」,原文無「當作走路的鞋」。
●「穿在腳上」:一般用以指穿鞋。
5.拿信心籐牌(可以滅盡惡者的火箭)。v16
●「當作」:原文無此字。
●「籐牌」:「長形的鐵製盾牌」。
另一說是「羅馬兵的大型盾牌,是以皮革包裹,可以
浸泡在水中,用來撲滅帶火的箭」。
●「火箭」:燃燒的箭。
6.戴上救恩的頭盔。 v17
●原文中第二到第六點都是用來形容「站穩了」。
7.拿著聖靈的寶劍(就是神的道)。 v17
●此節應該合譯為「並要把救恩的頭盔和聖靈的寶劍─就是神的話
語接過來」。
◎唯有聖靈的寶劍是攻擊性的武器,神的話語則是一種攻擊和防禦
皆可的武器。
◎用前面的裝備站穩了之後,還要把神的話接過來。
8.靠著聖靈,隨時多方禱告祈求,用一切的忍耐,與為眾聖徒的祈求
,在禱告祈求的事情上持續的保持儆醒。 v18
●「並要儆醒不倦,為眾聖徒祈求」:直譯做「並用一切的恆忍,
與為眾聖徒的祈求,在這事上
儆醒」。
●「這事上」:指「隨時多方禱告祈求」這件事。
(三)請眾聖徒為保羅代求 v19-20
1.使保羅得著口才,能放膽開口講明福音的奧秘(保羅為此做了帶鎖鍊
的使者)。 v19
●「使我得著口才」:直譯做「當我開口的時候,可以得著話語」。
2.使保羅照著當盡的本分放膽講論。 v20
●「放膽」:自由的表達,無所畏懼的講說,或「壯膽」、「冒險」。
柒、結語(六章21-24節)
一、舉薦送信人推基古 v21-22
(一)推基古是保羅所親愛,忠心侍奉主的弟兄。 v21
●「今有」:原文無此字。
(二)送信人要把保羅的事情和狀況都告訴收信人。 v21
(三)此送信人是保羅特意打發到收信人那裡去,要叫讀者知道保羅的狀況,
並要叫推基古(送信人)安慰讀者的心。 v22
二、結尾的祝福 v23-24
(一)願平安、仁愛、信心由天父和主耶穌基督歸給讀者。 v23
(二)願所有誠心愛主的人都蒙恩惠。 v24
●「誠心」:「不朽」的意思。
資料來源: 交大研究生小組查經資料(以弗所書)
新增日期: 2008/01/16
狀態: 已經過審核
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