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1-9節--齊家、治國、平天下
以弗所書 第6章
在古代的農業社會,女人、孩子和奴隸都是羅馬政府統治下的邊緣人,他們在家庭和社會中沒有受尊敬的地位。但在基督裡的新人類、新生命和新生活下,保羅提出一個靜默的革命,由修身開始,以致齊家、治國、平天下的太平社會。作丈夫的,要愛妻子;作妻子的,要順服丈夫。作父親的,要管教兒女;作兒女的,要聽從父母。作主人的,要公平對待僕人;作僕人的,要誠實服事主人。
在這新人類、新關係中,保羅特別點明「在主裡」的重要性和關鍵性,如今日經課所言:
1.作兒女的,要在主裡聽從父母。
2.作父親的,照著主的教訓養育他們。
3.作僕人的,要像服事主,不像服事人。
4.作主人的,知道你們同有一位主在天上。
在這新的關係裡,正如昨天所言,保羅堅持了等級的觀念,在下的要服從在上的。然而,保羅也提倡了平等觀念,在神面前人人是平等的,皆是神的兒女,沒有厚此薄彼的偏私行為。我們各人事奉,無論在家庭或社會裡,都要從心底裡事奉,猶如服事神而不是討人喜悅,這是新人類的新思維模式。歷史告訴我們,基督徒處事待人的新作風,終於將奴隸制度引入自我解體的局面裡,人類正邁入一個新紀元中。
根據香港一項調查分析,有二成父母過分溺愛子女或對子女有過分要求。當子女做錯事,「過分溺愛型」的父母從不會管教責罵,而「過分要求型」的父母在責罵時,則不准子女強嘴或發脾氣,甚至連露出不開心的表情也不可以。生長在「過分溺愛型」家庭中的兒童往往缺乏自我照顧的能力,不懂得在逆境中生存;而活在「過分要求型」家庭中的兒童則往往缺乏自信的能力,不曉得開懷面對人生的挫折。
箴言19:18提醒我們:「趁有指望,管教你的兒子;你的心不可任他死亡。」教養子女其中一個秘訣就是尊重,尊重他們的感受,但在尊重中,仍要有管教。思想何謂「不要惹兒女的氣,只要照著主的教訓和警戒養育他們。」(4下)
祈禱:我們在天上的父,願你的旨意行在地上如同行在天上,阿們。
資料來源: 知信行網路查經資料
新增日期: 2010/11/12
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