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小胖@@‘’的聖經部落格 (共28篇)
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小胖@@‘’



 饒恕自己 詩103:10～14 (2023/03/15)
你曾經來到主面前懺悔，承認你的過犯，卻仍舊有罪惡感嗎？ 有時候問題在於無法饒恕自己，因此進入一個自我懲罰的糢式，反覆思想罪到一個地步，不僅感到不值得被原諒，還不值得受祝福，也認為禱告不配蒙垂聽，更不配獲得父神的愛，最後築起罪惡感的牢籠，因為我們的過犯似乎不可饒恕。 然而，這種行為顯示出我們對神有怎樣的信心？ 我們又怎樣看待自己？ 根據聖經，天父基於祂兒子為我們的罪債所作的償還，慷慨地赦免..

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小胖@@‘’



 奔回神懷中 路15:11～24 (2023/03/14)
英王欽訂版聖經說浪子去到「遙遠的國家」。當我們抗拒神的旨意時，即使沒有離開自己的家鄉，也猶如進入一個距離上帝「遙遠的國家」。撒但向你招手，承諾新奇的經驗與樂趣，並向你耳語：「來滿足你的好奇心吧！真正的生活就是要這樣。」 然而，「遙遠的國家」並不能實現那些空洞的諾言。罪會扭曲想法，使我們失去判斷力，無法分辨什麼是對與好；我們會浪費時間、金錢和關係，將神所賜的才幹、抱負和機會，都浪費在無意義的..

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 在一切景況中知足 腓4:10～13 (2023/03/13)
滿足不是自然臨到之事，是由學習而來：你認為神會使用怎樣的教室？ 我們不是在舒適安逸中有最深的滿足感，而是在我們感到不安、害怕與焦慮的情況下。保羅有許多機會學習這些功課，因他一生是一連串的苦難(林後11:23～33)。在他的書信中，傳遞自己已經學到哪些滿足的功課。 專註於基督，不專註自己的情況：保羅大有理由埋怨，因為他被冤枉入獄。然而，在他給腓立比人的書信中，沒有責怪任何人，也沒有發牢騷，反而..

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 追求智慧 箴言4:5～10 (2023/03/11)
我們生活在資訊的時代。新聞會從手機中跳出來，大學課程也可以在線上就讀。然而，雖然四周充斥著知識，卻沒有太多智慧。敬虔的智慧是，能夠從主的觀點看事情，並且根據聖經的原則回應。這種智慧不是天然的特質，但是可以透過操練和禱告，經年累月逐漸培養出來。 在神眼中，智慧是個有價值的珍寶(箴8:11)。信徒需要她的觀點與原則，才能過豐盛和順服的生活，所以獲取智慧不是一項建議，而是一個命令(箴4:5)。 十..

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 得智慧 箴4:20～27 (2023/03/10)
敬虔的智慧最明顯的來源是聖經，我們可在那裡找到主對性格和言行所定的原則，應用在每個人所面對的情況與決定上。 我們都會記得，自己曾在某些事情的回應上缺乏智慧。那些事件可以追溯兩種可能性：若非不知道某個聖經原則，就是知道可應用的原則，卻選擇忽視。我們必須花時間研讀和明白祂的話語，才能確保既熟悉神的標準，又知道遵行的重要性。 假設你走進一間辦公室，某同事為了一個代價不小的錯誤冤枉你，用言語攻擊你。..

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小胖@@‘’



 解決債務 羅13:1～8 (2023/03/09)
公民有義務順服政府的權柄。服從不違背聖經命令的法律，是一種尊榮主的方式。今天這段經文中的第7節說道：「凡人所當得的，就給他。」正如我們有義務要納稅一般，我們也要償還所有的債務(羅13:8)。 主期望凡借錢之人都能尊敬他們的鄰舍，盡力償還。該還的不還，就是犯了偷竊債主的罪，會影響我們為基督所作的見證。既然欠債不還是很嚴重的事情，也會破壞關係，我們就要負責還清，不要再欠。 或許這正切中要點。解決..

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小胖@@‘’



 債務的奴僕 箴22:7 (2023/03/08)
個人負債問題在西方文化中日益嚴重。借貸容易、渴望物質享受、不願意存錢與等待，導致許多人走向財務困境。聖經並未禁止借貸，卻清楚警告其負面結果。今天的經文形容欠債的是債主的僕人。 你每借一塊錢，就失去一點自由，亦即薪資不再完全是你能處理的，因為你必須撥出其中一部份償還給債主。當利息越增越多，財務負擔或許迫使你加長工時，償還的義務常使人無法對主的事工有所奉獻，也無法幫助有需要的人。結果神拿到的不是初..

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小胖@@‘’



 神最佳的財務規劃 瑪3:7～18 (2023/03/07)
聖經中論及金錢的經文不勝枚舉，證明神關心我們個人的財務。因為金錢是生活中不可或缺的部份，所以能在管家職份方面訓練我們，教導我們自製，並且使我們更加順服主。 然而，恐懼和藉口有時候使我們沒有忠心執行神所賦予的責任。畢竟，把需要支付帳單的錢奉獻出去，似乎很愚蠢，但是主應許傾福與那些順服的人。事實上，祂邀請我們在這件事上試試祂，看祂是否信實(瑪3:10)。 我們若輕忽奉獻給主的職責，就是對祂的正直..

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小胖@@‘’



 朋友的背叛 詩41:1～13 (2023/03/06)
當朋友說我們的閒話，含沙射影地指控我們犯錯，或是公然說謊時，我們該怎麼辦？ 好名聲被破壞後很難恢復，而且朋友若一個接一個地相信流言蜚語，離我們而去，是件很悲慘的事。 我們最要牢記的是，親人朋友都是不完美的罪人，因此容易犯錯，相信謊言，並且彼此傷害。我們若不自欺，就該承認自己也是如此。 然而，這無法抹殺我們所感到的痛苦或被惡待的事實。 因此，如何用敬虔的方式面對拒絕或背叛？ 首先，不應否..

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 禱告不輟 太7:7～11 (2023/03/04)
事實上，發現神的旨意正是鍥而不捨的目的，而非自我主導，或叫神改變心意，照我們的方式去做。透過堅定不移的禱告，我們學會專註在主的信實上，而非專註在看來毫無改變的情況上。堅持不斷的禱告能建立我們的信心，同時教導我們要倚靠神，而非往前衝以獲取自己想要的東西。 神應許時候到了，就會讓我們得著答案，發現尋找的東西，並且走進敞開的門。那時，我們會發現，天父始終將好東西給我們，即使看起來不完全像我們所期望的..

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小胖@@‘’



 安慰人的神 林後1:3～7 (2023/03/03)
早在聖靈被差派來住在信徒裡面之前(約14:26；弗3:16)，聖經就指明神是安慰祂百姓的那一位(賽40:1，49:13)。主親自賜下安慰和保證，因為沒有人像祂那樣知道我們的傷痛。 我喜歡這句匿名語錄：「當我們進入痛苦的火爐裡時，祂的手放在恆溫器上，雙眼盯著時鐘。」神允許苦難發生，因為苦難，我們得以成為更堅強的信徒、更有智慧的僕人，以及更謙卑的子民。在整個歷程中，祂都在我們身旁，托住我們，並且限..

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 為何相信聖經 提後3:14～17 (2023/03/02)
你曾經懷疑自己是否能相信聖經所說的話嗎？雖然聖經證實它本身的默示，但是還有其他的證據，確定我們手中這本書，是神真實且正確無誤的話語。 聖經是取之不盡、用之不竭的，像一口永不乾涸的井，在我們每次打開時，都提供新鮮的活水滋味。窮盡一生研讀這本神奇書籍的人，都承認他們僅僅瀏覽了表面而已，而我個人已數不清有多少次，發現熟記於心的經文，突然出現了新的含意。 聖經是無法被摧毀的。多年來，許多政府和領袖企..

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 聖經的結構 詩119:89～96 (2023/03/01)
我們有時不能明白聖經，其中一個原因是跳著讀。聖經的結構是有條理的，所有的部份結合成一個整體。有系統的閱讀，會看見神救贖的計劃，以井然有序的方式清楚彰顯。 計劃：在創世記一、二章中，主創造天地及其中所充滿的，但是透過兒子之死所定的救贖計劃，早在創造之前就有了(彼前1:18～21)。 需要：在創3章中，罪進入世界，但神犠牲一隻動物，來遮蓋罪人的羞恥，並應許差遣一位救贖者來。 預備：神最後揀選以..

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 謹慎行事 太18:1～7 (2023/02/28)
人們會觀察我們做些什麼，且我們當中誰沒有罪呢？ 我們或許會企圖為自己找藉口，聲稱大多數的罪都微不足道，不過是小問題而已。這種小瑕疵不會被別人注意到，更遑論會傷害他們。然而，思考一下，我們常犯的一些罪如何使別人走向歧途。 •不饒恕某個人，會使一位密友或家人受我們的影響，也變得憤怒。 •在我們裡面不時發作的怒氣，或許會被孩子模仿，認為他們也有權利想發怒就發怒。 •為了在急難時脫身而說的謊話，..

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小胖@@‘’



 正確聆聽神 可4:9～13 (2023/02/27)
思考生活中一些人事物，如何影響我們聆聽神透過祂的道和靈說話。 父母：我們的自我認知，因著從小孩被對待的方式，很早就塑造完成，這將影響我們如何看待天父和祂對我們的愛。 老師：我們若曾有過一位像督工一樣嚴厲的老師，那麼主在我們心中的形象或許也是這樣。然而，倘若我們的教師既和善又有耐心，我們或許就會認為神不是那麼難以親近。 朋友：擁有一位忠誠的朋友，能幫助我們用同樣的眼光看主。然而，若曾遭受背叛..

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