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天國的審判如何臨到每一個人呢?

分享人: 救贖
分享日期: 2012/10/13
檢舉內容: 檢舉不當內容/回應
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1個人說哈利路亞    有2個人說阿門   
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各國都有各國的典章律法,
法律的效力也有屬人主義及屬地主義之分,
每個時朝代都有自己的律法,
例如明朝的律法不能用來審判清朝人,
除非清朝律法也同意延用明朝已制定的律法,
此外如有一位以色列人在以色列境內犯了殺人罪,
也不會用台灣的刑法來加以審判他的罪刑,
而天國的審判如何審判每一個人呢?
不信祂的就不被審判嗎?

創造萬物的神說:《罪的工價乃是死》
此外神還說:《人若知道行善,卻不去行,這就是他的罪了》
中國文化有一句話跟罪的工價乃是死很像,
這句話就是:『天作孽,猶可違;自作孽,不可活。』
而這孽就是罪孽,神照祂的形像樣式造了人
人本是應該聖潔;人本應該良善;
人本應該公義,人本應該有一切的真、善、美
但是人卻羞辱了神賜予的人所應有的尊貴的形像樣式,
此外,人竟然還是不信神已經施行救恩就是
「叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生」
神已經讓耶穌成了這贖罪祭的恩典,人不信祂的救恩還自以為義,

神說:「自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,
但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。」
天下萬物和人都是祂所造的,祂也主動啟示告訴你這一切的奧秘,
以及告知人所應當遵守的,
所以祂有權審判天下萬有,如同你有權管理你所造之物一樣,
人更是照祂的形像形樣式所造的,我們不能自甘墮落自取滅亡,
神更應許說:「凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的,就以永生報應他們」



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