《每日甘霖與天糧》8月6日
《每日甘霖與天糧》8月6日
《每日甘霖》
八月六日
「要把壇放在法櫃前的幔子外,對著法櫃上的施恩座,就是我要與你相會的地方。」(出三十6)
經文中的壇是指香壇,表徵禱告的壇,所以,亞倫早晚點燈的時候都要燒香,並且要作為以色列人世世代代常燒的香。這燒香預表禱告,昔日祭司在殿中也是這樣實行。如經上論到祭司撒迦利亞在聖殿裡盡職燒香時說:「燒香的時候,眾百姓在外面禱告。」(路一10)聖經又有另一處說到金香爐的意義,如啟示錄八章三至四節說:「另有一位天使拿著金香爐,……有許多香賜給他,要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。那香的煙,和眾聖徒的祈禱……升到神面前。」所以,聖徒現今的禱告就有如在香壇前燒香,是早晚都需要擺上的。
法櫃就是藏著神律法書的櫃,又稱為約櫃,因律法書也是神與以色列人立約的書。約櫃是預表基督。
香壇是對著施恩座,說明禱告是向著坐在施恩寶座上的神。但是香壇是在幔子外即聖所裡,施恩座是在至聖所,說明舊約時代以色列人還不能直接進到神面前禱告。然而,感謝神,當主在十架上宣告「成了」之時,殿內的幔子從上至下裂為兩半,說明通往至聖所的路已經開了(參閱太廿七51,來十19-20)。故此,我們每逢禱告時,要存著誠心和充足的信心靠著主的寶血來到神面前。這是我們與神會面的時候,也是我們蒙恩的時刻,我們要加倍珍惜這樣的祝福。
《每日天糧》
八月六日
神的試驗
「神要試驗亞伯拉罕……就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,獻為燔祭。」(創22:1,2)
這些事以後,神要試驗亞伯拉罕,就呼叫他說:「亞伯拉罕!」他說:「我在這裡。」神說:「你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭。」
沒有經試驗的人是不能證實有力的人,沒有經過試驗的事,也是沒有定論的事。神並不滿意我們的現狀,乃是對祂所愛的,所要重賞的人,要提出更高的要求,更嚴厲的考驗,好知道他們到底怎樣。使被試驗的人也知道,他自己的光景如何。
神要試驗的是甚麼呢?就是愛與順服。這兩件事也是合一的,愛的最大表現在於肯放棄自己的意思,為著愛而犧牲一切,獻出一切,來成就所愛者的目的,討他的喜悅。這需絕對的順服,尤其是對於神,順服是與神同心同行的最基本條件,我們不能盼望神順服我們,我們真正敬畏神,也是從順服上表現出來。
神試驗我們愛與順服的途徑,就是叫我們獻上唯一心愛的東西,或是甚麼人、甚麼事、甚麼東西,成為這人的心愛對象,甚至偶像是離不開,少不了的。別的都肯放棄,只有這個是捨不得的,而神卻正要求捨去這個,放下這個,這就試驗出一個人究竟是愛神或是愛別的呢?順服神呢,或是堅持自己的意思呢?誰是第一,最大的呢?如果神所要的是次好的,不十分心愛的,那很容易,但神所要的正是最難捨棄的。在這個試驗裡成功或失敗就顯出你是怎樣的人,你的心究竟如何,對神到底怎麼樣,同時也決定了你的前途。
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