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從猶大書＝看現今信徒及教會信仰的感想(上)

	分享人:	thomasck
	分享日期:	2013/08/12
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經文：猶大書整卷第1節至25節。
內容：
現在我們來看猶大書，這是新約最被忽略的一卷書，一 方面可能是因為很短，有很多人看不起小東西；一方面可能是因為談到很多奇怪的事。天使長米迦勒為摩西的屍首和魔鬼爭辯，這到底是怎麼回事啊？我們得仔細來看看是怎麼回事。還有可拉之子，他們犯了什麼錯？還有天使怎麼會被關起來？為什麼呢？這封信容易被忽略的另一個原因是措詞嚴厲。人通常不喜歡看嚴厲的信， 大家比較喜歡看鼓勵的信。這卷書像銳利的手術刀一樣，要把亂象及錯誤從基督的身體切除。每個教會都有危險，有的面對外來的危險，也就是外來的逼迫，這沒有什麼好擔心的，因為這會讓基督徒更團結、更堅強，教會反而更增長。教會內部的危險才可怕：律法主義、放縱主義，有的基督徒心胸狹窄，有的基督徒來者不拒，這些都是教會裡面的危險，可以摧毀基督的身體。律法主義說：你沒有犯罪的自由，我們會想辦法不讓你犯罪。放縱主義說：你可以犯罪，因為你已經信主了。真正的自由說：你有不犯罪的自由。差別就在這裡，我再講一遍：律法主義說沒有犯罪的自由，至少在我們教會不行，我們有一套規定。放縱主義說：你可以犯罪，因為你已經信主了，有了進天國的門票，犯罪可能會使你的獎賞或祝福變少，但你無論如何都可以進天國，所以你可以犯罪。但是真正的自由說：你在聖靈裡有不犯罪的自由，只有基督徒有這種自由。但很多基督徒恐怕還沒有找到這種自由。但我們有不犯罪的自由，是不是很棒？那是真正的自由，其他的人沒有這種自由。

各位，猶大書作者其實是耶穌的第四個弟弟。有意思的是，耶穌的弟弟在耶穌在世的時候並不信祂，反而說話諷刺祂。他們說：住棚節到了，彌賽亞會來，你最好去 現身一下。耶穌只回答說：我的時候還沒到。後來祂暗中去了，但是祂的兄弟並不信祂。有段期間耶穌的家人還以為祂瘋了，聖經說祂的母親和兄弟姐妹去帶祂回家，不讓祂出門，說祂發瘋了，有精神分裂的現象。他們以為祂瘋了，祂只是個木匠，卻自以為是上帝，祂頭腦有問題。當時很多人圍住耶穌，家人沒辦法接近祂， 就請人傳話給耶穌說：你的母親和兄弟姐妹等在外面。但耶穌回答說：誰是我的母親？誰是我的兄弟？誰是我的姐妹？凡遵行上帝旨意的人就是我的兄弟姐妹和母親 了。他們心想：耶穌真的瘋了，連自己的家人都不認得。但是耶穌復活之後，情況完全改觀，祂的兄弟全部出來為耶穌傳道。雅各和猶大各寫了一卷書信被納入新約聖經。兩人從來沒有自稱是耶穌的弟弟，他們反而自稱是耶穌的僕人。很奇妙吧！耶穌的親弟弟。不過猶大在信上還是說溜嘴，他自稱是雅各的兄弟，你們都知道他是誰。對吧，所以他說溜了嘴。不過他如今是耶穌的僕人，而且他對福音的真理火熱，他的心裡對真理火熱。

他說：我本來想寫不同的內容，跟你們談一談我們在耶穌裡所享有的救恩，但我聽到一些消息使我改寫這封信。他說：我勸你們，要竭盡全力維護從前一次全交付給 聖徒的真道。這裡的「竭盡全力」有很痛苦的涵意，這是最痛苦的一種掙扎，因為必須竭盡全力維護一次全交付給聖徒的真道，必須保守真理。很痛苦是因為掙扎的 對象往往是主內的弟兄姐妹，跟自家人之間的掙扎總是最痛苦，這是他寫這封信的目的。他說：有人偷偷混進了你們的教會。這裡所用的動詞有偷偷摸摸的含意，他說這些人從後門偷偷的溜進了你們教會裡，不斷毒害教會，他沒有明指什麼事，只吩咐他們要好好處理，他說這亂象很明顯的在擴散，所以他在這裡提出了幾點，你可以看出那個教會的情況。先是信仰出現扭曲，這是一切敗壞的開端，敗壞就從這裡開始。猶大總共提到兩點：

第一，以為上帝心腸很軟。

第二，以為耶穌是眾神之一。

以為上帝心腸很軟，就用上帝的恩典做藉口來犯罪，反正上帝不會介意，祂是個老好人，祂會拍拍你的頭說：「我原諒你，把這件事忘了吧。我只希望你快快樂樂的。」這種說法實在好笑，但這在電視上我也聽過傳道人這麼說。說上帝的心腸很軟，連一隻蒼蠅都不會傷害。這是對上帝一廂情願的看法，根本就不符合聖經。哈巴谷(舊約哈巴谷書)的禱詞才是聖經對上帝的看法，清楚地談到上帝如何處置人的罪孽。上帝不會放過罪，有罪祂一定對付。我們應當回歸到聖經，對上帝有正確的看法。這是第一個錯謬。那個教會以為恩典的上帝不會把罪看的太嚴重，祂什麼都會說：沒關係，我原諒你，很多人就因此胡作非為。我讀過德籍猶太詩人海納，他後來定居在巴黎，他在巴黎放浪形骸，英年早逝。臨終前，神父來聽他告解，但他不肯認罪。神父問他為什麼不肯認罪？他說：「上帝一定會饒恕我的，祂本來就會饒恕每一個人。」這是對上帝一廂情願的看法，輕看上帝的恩典。這是第一點。

還有另一方面則是把耶穌看成眾神之一，不再相信耶穌是獨一的主。你一但把耶穌看成跟穆罕默德和佛陀一樣，就不會認為祂是到上帝面前唯一的道路。祂不再是唯一的道路，只是一條可行的道路。不再是唯一的真理和生命，只是眾多真理和生命之一。你在媒體上聽過多少次，甚至你的鄰居也這麼說，說有很多條路可以通到上帝面前。這種多神論的想法漸漸進入人心，認為耶穌只是來到上帝面前的途徑之一，祂不再是唯一的途徑。這是很大的錯謬。信仰一旦扭曲，行為就會出現問題，畢竟你的信仰會主導你的行為。猶大在這裡提出嚴重的警告，要記住他這些話是跟基督徒說的。他說：你們看看悖逆的猶太人和悖逆的天使，下場是如何的？所多瑪和蛾摩拉遭受怎樣的刑罰？就連上帝的兒女也逃不過審判，這句話非常重要，竟然有很多人以為基督徒不用面對審判，是誰說的？聖經可沒這麼說。

下面這三件事情很丟臉，我們一起來看看。第一，以色列人在曠野漂流。記不記得他們拜金牛犢？放浪形骸、淫亂。對上帝的認識一旦出錯了，對彼此的認識就會出錯。不再愛上帝，不再彼此相愛，互相推打。以色列人在曠野中拜金，結果他們沒有一個進入迦南。他們被救出埃及，卻進不了迦南，他們有始無終，