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聖經與聖約

	分享人:	allenlinnz
	分享日期:	2013/08/20
	檢舉內容:	檢舉不當內容/回應
	回應:	有1個人說哈利路亞    有2個人說阿門    有2個人回應
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經中有約
打開聖經的目錄，可以看到聖經的『分門別類』：分兩大門就是『舊約』與『新約』，兩約之內又可分為不同的類別，如舊約有歷史書類，智慧文學類，先知書類等。新約有福音書類，教會歷史類和教會書信類等。全本聖經共有66卷，以『各從其類』(創1:11)的方式編在一起。從聖『經』的書名進到新舊『約』的內容，清楚地告訴我們，聖經是『經』不是『書』，聖『經』中有許多的聖『約』，是神與人在不同的歷史階段所立的。『神與人有約』表明神的慈愛與恩惠，也顯明人的尊貴與責任。按著時間的先後順序，以代表人的名字為該約的名稱，在舊約中有下列諸約：
1. 亞 當之約：神給亞當自由意志取果為食，但以分別善惡樹為例外(創2章)
2. 挪 亞之約：神再給挪亞活著的動物為食，但肉若帶著血不可食用(創9章)
3. 亞伯拉罕之約：神應許亞伯拉罕的後裔眾多，但所有的男子要受割禮(創17章)
4. 摩 西之約：神親手賜下兩塊法版給摩西，但選民要守安息日為聖(出20章)
5. 大 衛之約：神應許堅固大衛王朝的寶座，但不許他親手建造聖殿(撒下7章)
上述諸約之所以通稱為舊約，乃是因為主耶穌基督親自來到世上，用祂的寶血與我們立了一個永約，(路22:20)，是『歷久彌新』的約，是『更美之約』(來8:6)故名新約。

經中有話
英文稱『聖經』為Bible，稱『新舊約』為New & Old Testaments，這個Testaments是『留言』的意思，說明聖經的內容是留給世人的話語。這話語的部份可分為三種：神的話，人的話，鬼的話。從聖經的首卷創世記中，依照出現的先後次序，分述如下：

首次出現神的話
神說：『要有光，』就有了光。(創1:3)
這個光是創造的源頭，也是生命的起源，可稱之為『光源』，有別於『光體』。到了新約時代，耶穌親口說出：『我是世界的光，跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。』(約8:12)
首次出現人的話
那人說：『這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人，因為她是從男人身上取出來的。』(創2:23)
亞當最初是依著神的形像與樣式而受造的(創1:26)，神無性別之分，所以，神造亞當之初乃是『造男造女』於一身(創1:27)。後來，神說：『那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。』(創2:18)所以，亞當就看到與他可以匹配的對象，稱她為『女人』，道出聖經上這麼一句動聽的話語，且說：『因為她是從男人身上取出來的。』『女人』與『男人』這兩個字，從中文看不出二者的關係，但舊約原文是用希伯來文寫的：『男人』的原文是『伊施』，『女人』的原文是『伊施沙』，二者之間的關係顯而易見。正如英文的『男人』是『man』，『女人』是『woman』二者之間也是息息相關的一樣。
首次出現鬼的話
蛇對女人說：『神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？』(創3:1)
這條蛇是魔鬼撒但的差役，派來試探夏娃的。從夏娃引述神的話當中，很清楚地看出她對神的話是摸糊不清的。神說：『園中各樣樹上的果子，可以隨意吃』，夏娃只說：『園中樹上的果子，可以吃』，把『各樣』與『隨意』都去掉了。神明明說：『只是分別善惡樹上的果子』，夏娃卻說：『惟有園當中那棵樹上的果子』，當時園當中有兩棵樹：生命樹與分別善惡樹。(創2:9)夏娃弄不清楚到底是那一棵樹不可吃。神只說：『不可吃』，夏娃卻說：『不可吃』之外又加上『也不可摸』。神明確地說：『吃的日子必定死』，夏娃卻以不同的語氣說：『免得你們死』。人對神的話如果像夏娃一樣，模糊不清，就難免給魔鬼留下地步。所以，神的話語若是可行，一定要親自研讀，光聽別人轉述是不夠的。耶穌說：『我對你們所說的話就是靈，就是生命。』(約6:63b)

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星月	感謝弟兄珍貴的分析&分享~ 發言日期:2013/08/20
allenlinnz	人的生命很珍貴，上帝愛你如寶貝， 心情憂悶人憔悴，基督看你如翡翠， 世上總有事理非，耶穌憐憫又慈悲， 事事如意有幾回，打開心靈與神飛， 靈命向前不後退，努力做工不貪睡， 福音廣傳要學會，將來見主不慚愧， 信仰找神要找對，唯一選擇是教會。 發言日期:2013/08/23