《每日甘霖與天糧》9月29日
《每日甘霖與天糧》9月29日
《每日甘霖》
九月二十九日
「第二天摩西進法櫃的帳幕去,誰知,利未人亞倫的杖已經發了芽,生了花苞,開了花,結了熟杏。」(民十七8)
雖然神用審判對付了以色列人中間不服和背叛的事,但以色列人中還是有許多人不服。所以,神就吩咐摩西叫以色列十二支派,每一支派拿出一枝杏樹的木杖,放在法櫃的帳幕裡,然後等到第二天,若哪一支派的那支木杖發芽、開花,就證明耶和華是揀選那一支派來事奉祂。結果,到了第二天利未支派亞倫的杖已經發了芽、生了花苞、開了花,甚至是結了熟杏。顯明神是揀選利未支派,更是揀選亞倫作大祭司服事祂。這樣,以色列人就無話可說了。
在此顯明兩方面的要點:
一.神有絕對的主權揀選人。祂要揀選誰就揀選誰,人絕不可向神強嘴,或是想憑著自己的才能被神重用。經上說:「據此看來,這不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎發憐憫的神。」(羅九16)是的,「若不是從天上賜的,人就不能得甚麼。」(約三27)所以,我們是學習順服神的權柄。
二.亞倫的木杖原是死的,卻能發芽、結花苞、開花、結了熟杏,這表徵基督死而復活的見證。「杖」表徵權柄。說明亞倫蒙神使用,不是在自己的天然裡,而是在基督死而復活的大能裡,見證神復活的大能。現今,我們的能力和權柄乃是在於我們能活出和經歷基督復活的大能有多少。要知道只有在基督復活的大能裡,才能有蒙悅納的事奉。
《每日天糧》
九月二十九日
候主顯現
「要向那等候祂的人第二次顯現, 並與罪無關,乃是為拯救他們。」(來9:28)
有的信徒感覺到愛世界不應該,其實也沒有什麼可愛的,因為它不久將要過去。但另一方面好像沒有什麼事可作,對於屬靈的追求摸不到路,為主工作也找不到門,閑著時心裡感到空虛。所以可能到一個地步對什麼都沒有興趣,作什麼都感到沒有意思。這時撒但就會來引誘,不是叫人重新回到世界裡去,隨從肉體活著,就是灰心喪志,凡事不作。
這時,應當謹慎,千萬不能退後,放任自流,甚至犯罪,那後果是極嚴重的,那並不能解決心中的痛苦。當你感到無路可走的時候,還有一條出路,那就是等候主的再來,這似乎不是一條路。等候與閑著,似乎也沒有什麼不同,都是叫人難以忍受的,但等候主的顯現卻比走路更直接,更近目標,比作工更積極,更討主喜悅。
等候對於肉體是難受的,對心靈卻有益處。因為等候主的緣故,就除去邪情雜念、無益言行,因而成為聖潔、敬虔,這包含盼望、忍耐、安靜、自守,而且是不住的等候。在等候之中當然可以作主所指示的工作,但以等候為主,成為一個等候主的人。主就要向這樣的人第二次顯現,來拯救他們,脫離罪惡痛苦的世界,而進入神國的榮耀裡去。