《每日甘霖與天糧》11月8日
《每日甘霖與天糧》11月8日
《每日甘霖》
十一月八日
「他的屍首不可留在木頭上過夜,必要當日將他葬埋,免得玷污了耶和華你神所賜你為業之地;因為被掛的人是在神面前受咒詛的。」(申二十一23)
照著律法上的定規:「人若犯該死的罪,被治死了,你將他掛在木頭上。」(申二十一22)所以,律法時代以色列人都是這樣實行。但他們卻不知道:時候到了,神的兒子耶穌基督要降世為人,成了代罪的羔羊,無罪的替我們成為罪。祂要被掛在木頭上,來擔當我們的罪,替我們承受律法的咒詛。
照著神律法的標準,普世的人沒有一個能稱義,都犯了罪,因律法本是叫人知罪,而罪的工價乃是死。然而,經上說:「耶和華使我們眾人的罪孽都歸到他身上。」(賽五十三6)又說:「他被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活。」(彼前二24)「基督既為我們受了咒詛,就贖出我們脫離律法的咒詛。」(加三13)哦,現今我們能活在神的恩典中,全因基督的救贖大恩。所以,我們這因信祂而得生的人,就不應該再為自己而活,而是要為那替我們死而復活的主活。基督的愛既是如此的長闊高深,我們豈不是要作一個知恩而報恩的人,一生愛祂、跟從祂、事奉祂,作一個時常稱頌讚美祂的人。
《每日天糧》
十一月八日
禁止嘴唇
「多言多語難免有過,禁止嘴唇是有智慧。」(箴10:19)
信徒的品德應當在言行上顯明出來,只是內心正直,良善還是不夠,也需要言行謹慎合宜。雅各書上說:「原來我們在許多事上都有過失,若有人在話語上沒有過失,他就是完全人,也能勒住他的全身。」(雅3:2)一個人若言語放肆隨便,那整個人就要受到污穢,並且能損害別人(雅3:6)。許多的紛爭、鬥毆、懷恨、怒氣,都是從言語引起的,所以必須要注意怎樣說話。
箴言中,關於言語方面的教訓很多,不要說謊、誇大、粗暴、爭競、急燥(箴12:19;15:1;19:10;24:8;29:20),應當有智慧說得合宜(箴15:23;25:11;16:23)。但怎樣說才是有智慧合宜呢?我們可能沒有那樣的智慧,說得容易,不合宜怎麼辦呢?有個辦法,那禁止嘴唇是有智慧。愚昧人若靜默不言也可算為智慧,閉口不說也可算為聰明(箴17:27,28,21:23)。少說、慢說、不說,是使言語上沒有過失的最好辦法(箴18:13)。
千萬不要小看言語的問題,因為生死在舌頭的權下,大嘴巴的人,必至滅亡,人必吃自己嘴唇所結的果子。