献给我爱人的一篇文章，带领我朋友信主过程中的【属灵争战】
为的是让我的爱人，晓得为什么我一直无法得享安息的【经历原因】
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主题：神秘的公义——谈一场属灵争战中的属灵悖论
来源: christian2007 于 2011-12-27 04:57:20 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读：90次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题
愿上帝光照我这几个月来所默想的到或所经历到的【迷惑的发现】，使您们更深地明白自己不为人知的心灵冲突，而更深地明白与神有关的【神秘的公义】，以至您们能成为更有智慧和通达的人
不谈信仰，我们单单从社会经验当中就能发现到，有许多所谓的道理真的是【有理说不清】，陷入一种似乎认为大家都对，或者似乎觉得在某些情况下人是可以选择自己的理由来辩护（假设双方争执的人都没有诡辩，而是实实在在地说出道理）。一个由人的肉眼所发现到的公义问题都那么地令人措手不及，更何况是谈论属灵意义上的公义或公平标准呢？不过令人也令我头疼的是，属灵意义上的公平与人世间所能感受到的【公义悖论】实在有太多相似甚至重叠的地方，因为我所谈论的公义并不是像哲学家或民间习俗里面所说的，【相对主义的公义论】；相对主义这个充满幻想的空间词语，已经被人内心里面的罪恶或乖僻【所扭曲了】。我所谓的【公义悖论】并不是指相对主义式的，乃是指“你我都无法某些个别乖僻”，实实在在的【不明不白冲突】，这种不明不白就是我所谓的【公义悖论】——因为它与属灵进程有关，所以我也称之为【属灵悖论】。
最常见的公义悖论就是：如果您看见两三个人正在你面前打枪人，并且已经你看得出受害人将要被杀害，那么你到底是要保护自己的性命呢？还是要拯救人？因为耶稣基督曾经说过：凡要救自己性命的，必丧失生命；凡为我丧失生命的，必得着生命。如果你要拯救受害人而去上前阻止，很可能到最后不但救不到当事人，很可能连自己的性命都会丢失，这样怎么办？因为你不拯救他，他会死；你救了他，自己也会死。你不要天真地对我说：只要报警就可以了，剩下的就交给神或交给那人的造化吧！这句话只不过是在逃避。因为如果你对圣经的话语非常熟悉的时候，就会发现到：明白是一回事，但是要实现出来的时候却充满悖论。例如对于我刚才的问题，除了主耶稣基督所说的经文外，我也想到了箴言书一系列相互冲突的经文：
1）愚妄人所行的，在自己眼中看为正直；惟智慧人，肯听人的劝教（12：15节）
2）愚昧人是话都信，通达人步步谨慎（14：15节）
3）轻易发怒的，行事愚妄（14：17前节）
4）眼目紧合的，图谋乖僻；嘴唇紧闭的，成就邪恶（16：30节）
5）智慧人惧怕，就远离恶事；愚妄人却狂傲自持（14：16节）
以上的这些经文仅仅是【一些举例】，若配合耶稣基督的教导，您们是否看到的我所要问的【疑惑】与烦恼呢？如果你看到这一类【经文矛盾】你该如何处理呢？如果你在街上看到打枪的事，你到底是要做听人劝教的智慧人而袖手旁观，仅仅报警呢？还是做一个行自己眼中看为正直的愚妄人而为主之公义的缘故在拯救他人性命中，丧失自己的性命而得以进入天国呢？因为如果你真的选择了后者，那么你就不得不大声斥责，这样你就违背了我所举例的第三点箴言：轻易发怒的，行事愚妄！，更糟的是，如果你相信了我的提问而自由选择答案，那你就应验了我所举例的第二点箴言：愚昧人是话都信，以及第五点的箴言启示：愚妄人却狂傲自持——可是如果您看到我这样的分析，而让您害怕，不想做愚昧人而想作智慧人，你又不得不违反了我所举例的第四点箴言：眼目紧合的，图谋乖僻；嘴唇紧闭的，成就邪恶。那么在这些经文的公义悖论或属灵悖论中，你到底应该做什么呢？做也不是，不做也不是，真的是像歇后语所说的【猪八戒照镜子，里外不是人】。∼神的话竟然会陷入到人的歇后语所讽刺的【境界】，岂不是对神的话语的一大挑战吗？正如我们常说的【自打嘴巴】。因为如果我们继续从其他的经文来为自己的敬虔行事或为上帝的公义来辩护其智慧愚昧两难的根本关键时，我们到最后还是会落入到箴言书所提到的“心存邪僻，寻不着好处；舌弄是非的，陷在祸患中”（17：20节）——可是问题是：这个祸患，这种寻不着，到底是我们自己找的，还是外面的邪恶使我们无法亲自【通达】呢？到底是我们的陷阱，还是外面给予我们的【试探】呢？不过谈到这里，到目前为止，我所能领会到的属灵含义就是：我实在明白为什么耶稣基督在赐下主祷文的时候的最后一句话就提到说，要我们求神“不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶”的真正原因了。因为我们的天父上帝早已经在天上知道，我们在地上有苦难；会遇见许多【非常讨厌的悖论】这种最让人纠缠不清以至于怀疑上帝的【恐怖试探】。这一类的试探，已经不再是我们所认为的【简单的诡诈】，而是超越了诡诈的界限而进入到【阴险的挑衅】困局之中。不要讲非信徒，就连信徒，甚至连那些最敬虔的信徒都会【死在这样的阴险困局】之中。而我也同样经历了这样类似的【阴险争战】中，这就发生在我与刚刚信主的朋友之间。
当我写完《法度就是本位——谈世界各大宗教的邪恶本质，即共同的诡诈形式》时，过不了多久，我的朋友也就是那位在这篇文章里面所提到的朋友，他信主了。不过他的信主过程经历了一段长达两个月的【小插曲】。第一阶段信主，是因一场“属灵争战”而迫使他去经历神的大能，第二阶段信是因为我和他差点因为闹翻而使他在不甘愿的情况下选择了【主】。不过这段下插曲，却让我非常明白神是如何做工，以及神使我更深地明白【灵界的动态】和魔鬼的手段。也只有在那场争战中，透过神的保守以及光照再加上神的话语，而更全面地【领悟】到：世界就是灵界，而我的【灵里的世界】也是一个灵界，与外面的灵界互通，正如一滴水进入大海一样，虽然也是水，但已经是【进入大海的】“水滴”。起初我朋友信主时，那是在两个月前的某一星期四；他一大早十点多就叫我出去，请我吃东西，不过还问我关于他女朋友的事。我们就在我家附近的运动场吃喝聊天。我就分析给我朋友听：你的爱人只不过是将你当作他的定期存款罢了，又说：你们从来没有开始过，何来的分手何来的失恋？因为你们只不过是相互吸引，一个愿打一个愿挨；一个是有条件的付出，另一个却是不断牺牲的但没有着落的付出。谈完后他载我回家，然后在我家楼下聊多一会儿，突然他跟我说：他来找我之前求了一个签，说他会找到贵人，又说他什么两年之内不会富足但会有一名贤惠的妻子和两名儿女。他就对我说，我就他的贵人。那时候我的心里突然间反弹很大——我突然在我朋友面前呐喊说：我简直就是成为了撒旦的棋子，让我落入到他的试探和凶恶之中，使我迷惑。我们争论了一会儿我就回家里了。那时候躺在床上，想到我竟然落入到撒旦的圈套中，心里又害怕又愤怒，就从心里默默地对神大声说：主呀，你是全能的神，惟有你创造天地，撒旦算什么？它只不过是一个从来不曾创造只会毁灭人和你创造物的【堕落天使】。主呀，求你立刻实行大审判，奉您的名【立刻捆绑并且败坏】我朋友手头上的签，粉碎撒旦在我朋友身上的【权势】，让我朋友晓得惟有你才是全地的主，惟有你才能创造他的生命。祷告完后就继续读经。直到晚上我去上网，我朋友突然打电话给我，说他有紧急的事要找我，我就叫他来网吧找我。原来我朋友突然遭遇到了非常凶险的攻击，有【一群人】正毁谤他攻击他，在他女朋友的女儿背后说他想要陷害她们母女俩；他那时候对我说，他很愤怒，叫我找经文来消除他的怨恨，要不然就会去算帐。上网完后，我就接着和我朋友谈谈。从他听完他的要求和控诉，到我上网完毕，直到我出了网吧，在这段期间，我的心里非常沉重，因为我已经【灵里感受】到了这场争战的凶恶度，感受到我朋友灵里的【苦毒】。在我出网吧的时候，在我还未上我朋友车之前，我就他路上对他说，我只想到箴言的两句话。他问是什么，我就告诉他说：1）愚妄人的恼怒立时显露，通达人忍辱藏羞；2）宽恕人的过失，乃是自己的荣耀。我朋友就对我说：听完了我所说的话，心里的愤怒减轻了很多，不过还是有心理怨恨。我那时候好像接着对他说：如果你真的非常愤愤不平，你可以向上帝喊冤，求主为你主持公道。后来我和他就从车上到我家楼下谈论他的整个事情的来龙去脉。那时候，我就在车上就对他说：我相信你这场遭遇是我祷告的结果，也就是说：神已经定意拯救你了，所以上帝迫使你在他独一永活真神与那“素不认识的神”（即鬼魔）之间，在真理与天理之间，在命中注定与生命创造之间，做出一个选择。我朋友就问我，为什么这样说。我就述说在之前下午我向上帝祷告的事，求神粉碎您的签，让我朋友不受到魔鬼的诱惑与欺骗。从此不仅仅我的朋友经历了一场【改头换面的】信仰蜕变，我也与他【共同经历】了一场又一场的凶恶争战。就在那个夜晚，我朋友就【尝试】去相信上帝，并经历神的全能，不过那时候是带着【条件的】，即跟主上帝讨价还价，说什么如果能让他在两个月之内得到他的女朋友并在半年内收入能够达到5000，他就决定做主的精兵。那时候我听了，我实在是疼，这并不是我的敏感，乃是我的心灵或生命有一个特点就是：只要是邪恶的东西逼近我的眼前，或者让我听到，我的头就会马上地非常头疼；这种头疼能让我能继续地想东西，却不能让我逃避从外在而来的【邪恶压迫感】。而且在当天夜里，当我为朋友的决志相信主祷告后，他就突然问我说：神是不是有形象的？那时候我被吓到，接下来他就跟我说：他看到有一个画面闪过脑海里，看见神的形象就好像电影上面的蓝色小精灵，不同的是那些精灵的面变幻莫测。又说，我为他祷告之后，心灵觉得很平安，仇恨似乎没有了。啊呀，忘了告诉您们一件事：就是在我朋友决志信主之前，我就在他的车上【做他的顾问】。因为他说：他的女朋友突然对她很冷漠并讨厌他，常常避开他，又说他遭遇到周围人的攻击事件等等。当我跟他说我下午祷告的事情后，他就问我为什么神允许这件事的发生。我就对他说：神在做事的时候，魔鬼也在做事的；我相信就是因为魔鬼看到神要拯救你，所以他心里不甘愿，就用你四周围的人包括您的女朋友来攻击你——因为撒旦知道你的内心破口就在于：放不下你的爱人以及无故的被人毁谤，以及害怕失去工作；魔鬼非常明白你的心【是认真到非常执着】的，所以想要用这场【凶恶争战】让你害怕，以至于让你选择【继续地相信他】。后来我突然想到之前看过的一部戏，就对朋友提起：我曾经看过一部戏，里面提到，有一个贪官污吏被廉政公署抓到把柄，并且已经控告了这位富商；还好他的背后有一出名的律师为他辩护。在上法庭之前，这位【老狐狸律师】就与这位富商喝茶，富商还担心说：如果廉政公署继续地调查下去，他的秘密就会被曝光了；不过那位律师竟然很悠闲地拿着钱币在手上，上下搓摩地说：他们要查，就让他们查咯，我正要他们查呢！！。我就对朋友说：看到这一幕，我的心里很惊讶也很纳闷。想看看他是如何策划这场官司。后来第二天，这位律师竟然【吩咐】人将廉政公署所调查的那间公司的所有两年之内的庞大证据【交给】廉政公署，还说是为了帮助他们，这使我更加纳闷更加怀疑他的真正动机。后来当廉政公署里面的员工在检查这一庞大资料时，他的顶头上司突然来见他，并且说：你知道那位律师为什么要你们检查这么多的【证据】吗？因为他想要和您们【打消耗战】，使他们有机会毁灭证据。讲完这个故事后，我就对朋友说：你试想想，魔鬼为什么在这时候让你生活和生命一切重要的事，突然跟你对抗？是否魔鬼的心里有一个打算，就是他知道：即使你能够完全处理工作上的麻烦也就是恩恩怨怨，可是如果你处理完后，在你心里觉得已经再也没有力量和精神并且想要好好休息的时候，突然魔鬼让你所迷恋的女朋友【想要回到】你身边，请问你那时候是否还会有精神和力量以及时间【陪你的女朋友】一起处理你今天告诉我的【摊牌计划】呢？我朋友听完这句话后，也被我的话吓一跳，因为他也告诉我他那时候已经不想去面对了。我就说：这就是魔鬼的诡计∼你现在应该明白，魔鬼是如何地【消耗人的灵魂】了吗？是否已经看到魔鬼的阴险狡猾呢？就在那一场【属灵争战】的分析中，神光照了，使我能够帮忙我朋友解决他所面对的【非常时期】。就在这些话的分析后，再加上我多说几句传福音的话，让他认真考虑这件意外背后的【神的旨意】，我朋友就觉得【尝试相信】上帝。不过之前提到我祷告完后，朋友所看到的【蓝色小精灵异象】，又听到这异象里面的【灵界声音】，那时候我就跟他说：在但以理书中，异象是用动物的形象来表示的，所以我无法判断你所见到的异象是否就是来自于神的——不过我敢肯定的是，耶和华上帝曾经启示摩西说：人不能见神的形象，否则人会死的。所以你的异象，我暂且保留。不过第二天我再次重新思考这问题时，我突然觉得：我朋友的异象并不是异象。那时候我就发送一封信息给我朋友，提醒他我所否定的，然后提出我否定的经文根据，就是：在旧约里面，关于神的荣耀和神的形象都已经记载了，即使没有看过神的荣耀的人，都会【非常深刻明白】那些诸如带领以色列民的云柱火柱，西乃山上所记载的那些闪电，雷声，火焰甚至“角声”等威严场面，都足够让人从内心里面产生【对神的荣耀生发敬畏】的感觉，甚至就连那些不信上帝的外邦人都可以【感受到】大自然的神圣性以及不可侵犯性，既然我们那种生活上【平常经验甚至常识】都可以让我们知道“什么是荣耀，什么是威严”，既然圣经有了记载，那么若上帝真的要向你显明他那【大而可畏并且威严的形象】，为什么不用圣经中所记载的【那种壮观场面】？为什么不用人所熟悉的【自然大变化】来表示神自己那种神圣不可侵犯的“形象”，难道神会认为你【无知】到无法明白【自然的壮观就是来自于神的神性】？——打完这篇信息后，过不了多久，朋友就回复我了。里面是充满【语气词】，似乎是在感叹自己所看到的异象是虚假的。虽然道理讲完了，不过不要高兴太早。我朋友信主后，过了第三天，就是星期日的时候，他突然跟我说：他女朋友已经回到她身边，又说什么“正如他的签所预言的”，好高兴地说以及问我“是不是上帝聆听了他的祷告？是不是我所求的签都是上帝允许的？”。我听了后，心里非常的提心吊胆，非常的害怕，非常的愤怒，就对我朋友说“根本就是魔鬼在引诱你的，让你认为：魔鬼所允许的，就是神所允许的”。不过想不到的是，到了隔天，也就是星期一，我下楼要和朋友继续谈福音的时候，我朋友突然对我说：我决定相信魔鬼，不相信上帝了。那时候我的心里跌落了谷底，非常伤心，很想哭，不过已经没有特别伤痛的感觉。后来就在那一天，我们就像孤魂野鬼地到处流浪逛街，【浪费光阴】。甚至搞到我接下来的两三天内，受到莫名其妙的【攻击】：首先是我有一天晚上从床上突然起来祷告的时候，我突然头晕目眩，眼睛一瞬间短暂地昏暗，接下来就是我读经的日子，头非常的疼，眼睛看不到前面的文字，痛到差点骂粗话，痛到要躺在床上两三天；而两三天没有灵修也没有祷告的结果，就是我发现到我的生活乱了，不但灵魂没有力量，做什么事都不顺利，说什么话都说错，并且脾气非常暴躁。这种头疼在前面的两三天使我脾气暴躁地向神控诉，要用非常大的【挤出来的吃奶力气】才能与我心里中的“瘫痪”相抗衡；虽然三四天过后不再那么头疼，心里也不再暴躁，但是我的头还是很疼，不同的是：之前无法坐起来祷告的，现在能够恢复到以前祷告的样子。而且像这样的【头疼余波】，竟然持续了至少一个月之久（我没有去算，只能笼统概括）。不过我从那时候起，就明白到：我的头疼也是一场属灵争战，并且还是从我朋友身上那【不信的灵】以及【充满愤怒的灵】“转移”到我的生命和心灵的结果。从此，我就准备与我的朋友跟这场【胡搅蛮缠的凶恶】进行三角关系的争战，长达两个月有余∼因为如果我的朋友一天不明白神的话，如果一天还是相信自己的灵界异象的话，我就不仅仅是要面对灵界的挑战，还要特别【谨慎】我朋友口里所说的【灵里信息】，常提醒自己【一定要用】神的话语来分析我朋友是否受到【灵界的迷惑】——而每一场争战，回来后虽然可以体验到生命充满力量，但是每一次还是会隐约【嗅】到我的灵非常的【疲倦】。
当我的朋友信主后，我根本没有太大的喜悦，反而我的内心有一种说不出的沉重压力，也有担忧和忧虑；后来我回去告诉我母亲这件事后，就说出我的理由：我朋友的信仰道路会非常的漫长，我已经预见到了，他必然会受到许多的神管教。果然三天后就突然改口，决定为了他不该得的女朋友而去相信去跟从魔鬼，不再相信上帝。在那一刻宣告，我整个生命和心灵都说不出话来，好像被拦阻了，心里只能默默叹息地对主说：看呀，魔鬼掳掠了他，得胜了。接着就是我的头疼。而到了我朋友宣告不信之日子的三天后，也就是星期四，也就是我的头疼稍微缓和的时候，突然间我朋友又叫我帮忙他解经，我就答应他。他之所以有突然的转变，是在我头疼好了的前一天也就是星期三晚上，他突然打电话给我并对我说他回到上帝面前，只不过仍然坚持自己的【讨价还价祷告】，然后问我说该如何读经，我就说借着圣灵的祈祷从创世记开始读取，隔天就拉我出来解经了。那时候我们去我家不远处的海口路那里，与我朋友谈论圣经意义，也从神的话语来为他分析他所经历的到底是不是神的旨意。我首先解决他看了创世记后所不明白的关于伊甸园里面分辨善恶树的缘由；我是对他说两个理由，
第一：如果你仔细回想分辨善恶树之前的经文记载，会明白到一件事：
既然圣经都说，神所创造的都是【看为好的】，那么请问何来的
【分辨善恶】的意义呢？既然如此，那么是什么动机使亚当或
夏娃觉得自己或这个世界没有善恶的分辨呢？为什么还会去
【聆听魔鬼的话】？
第二：如果有人刁难你说，既然上帝创造都是看为好的，那么为什么
还要创造分辨善恶的树来诱惑人呢？那你就对他说：那是因为
你是用你的好来【衡量】神眼中的好，你把自己当作神来衡量
神的作为；更何况，如果你有良心，认真记住创世记的每一个
经节以及每一句话，你就会反问自己，既然神已经允许你随便
地吃果树，为什么您们这些人在刁难上帝的美善的时候忘记了
【是你们自己斤斤计较上帝的考验】。然后我就对我朋友说：
试想想，世界上有哪一个婴孩，会无知到用自己的手指挖大便
来嗅，挖鼻屎来吃的吗？就连这些小孩子都没有【这样变态的
行为】，都有这种【自己所不明白的良心】，那为什么我们这些
【成熟的大人】既然会问些这么【幼稚的良心疑问】呢？——
看来大人还不如一个不懂事的小孩子良心呢？如果有人还是
不服气，刁难你说，分辨善恶树上的果子都是果子呀，为什么
就不能够吃，你就笑笑地说：为什么你只看重眼前的，不看重
四周围的呢？你有斗鸡眼啊？
讲完了后，我朋友又告诉我关于昨天有什么异象，或者有声音告诉他什么等等之类的东西。那时候我的心实在很讨厌听到这样【莫名其妙的经历】。不过我知道我朋友不太会听，所以我只是对他说：既然你这么喜欢听到神的声音，我想你现在最重要的就是从神的话语来判断哪些声音是神的意思，那些是魔鬼的迷惑；如果你愿意聆听的话，我就让你从神的话语中去判断你所听到的声音是不是来自于上帝的，你愿意吗？你可以给我时间向你说明吗？我朋友最后只能带着【客气的眼神】向我点点头。那时候我们已经开车门出去了，来到车身旁边的一块有大树遮荫的大石头下坐下。翻开了以赛亚书，就跟我朋友说，请你读读；不过我的朋友却要我读他听就好了，我就强硬地【求】他自己去读，这样会更深地明白魔鬼的伎俩。于是，他就只能从背对我的方向【转身】坐在我旁边，眼睛看着我的经文，然后对我朋友说，你只要读我所划线的，并且将亚述王改成【魔鬼】这字眼就会明白魔鬼常常说的话。我现在就载入那篇以赛亚书36章的部分经文：
“亚述大王如此说：你们所依靠的有什么可杖赖的呢？。。。。我看
不过是虚话。你到底依靠谁，才背叛我呢？。。。。。你若对我说：
【我们依靠耶和华我们的神】希西家岂不是将神的丘坛和祭坛废
去，且对犹大和耶路撒冷的人说【你们当在坛前敬拜吗？】。。。。
现在我上来攻击毁灭这地，岂没有耶和华的意思吗？。。。。。你们
当听亚述大王的话，王如此说：你们不要被希西家欺哄了。。。。。。
不要听希西家的话，因亚述王如此说：你们要与我和好，出来投
降我，各人就可以吃自己葡萄树和无花果树的果子，喝自己井里
的水。等我来领你们到一个地方，与你们本地一样。。。。难道耶和
华能就耶路撒冷脱离我的手吗？”（以赛亚书63：4节，5后节，
7节，10节，13后节，14前节，16—17前节，20后节）
如果我们将这段【亚述王的狂傲话】用我们现代人的口语来说，就会发现魔鬼时常向我们所说的【美丽的谎言】就是：你到底是相信谁呢？为什么背叛我呢？你不要说我信靠神，因为你只不过是听“我”（那时候向我朋友是指着我自己而言的）的话，只是去【敬拜教会】罢了，“我”只不过是要你去敬拜圣经罢了。难道你不知道，你这几天的遭遇都是神允许我来提醒你吗？所以你要听从我的话，不要被“我”骗了，他不能拯救你，因为你要与我和好，归降我，你就能够保住你的饭碗，就不会因为“我”而遭遇多灾多难，生活变得混乱受苦。等你归降我后，我会带你去一个地方，那个地方与你自己原本的生活一样，没有灾难也没有痛苦，反而【平安喜乐】。当我解释我这样的话时，我朋友的眼神告诉我他的内心里直冒冷汗，借着我就对我说，你现在明白【魔鬼的真话】了吧？因为他知道你需要工作，所以用灾难迷惑你；他知道你需要爱情，所以就让原本应当离开你的【淫妇】回到你身边，让你觉得是圣经中的上帝允许的；他知道你的心是不希望受苦受难，所以提醒你“我这个人不能拯救你”。不过一切的谎言只有几个目的：
我攻击你是神的意思
人不能拯救你，所以不需要听他的话
要与我和好，投降我，我就让你的生活有保障
最后我就会带领你去【另外一个地方】，是充满平安喜乐的∼只不过是【魔鬼的平安】，【魔鬼的喜乐】罢了。
然后我就对我朋友说，最后一个目的才是魔鬼真正的【诡计】。他就是要你离开原地，也就是离开神，离开你现在所遭遇到的痛苦，然后进入到【魔鬼所带领你的】平安与喜乐。后来多加几句说：你现在从这节经文以及你自己遭遇来【衡量】，你当看到几件【恐怖的领受】：第一，不仅仅神会带领人，魔鬼也会装扮上帝的意思来【带领你】；第二，不是所有的喜乐和平安都是从上帝而来的，也就是它们不一定就是【专属于上帝的】；第三，于是也不一定所有的苦难都是神允许的，因为有时候神拯救人的时候，魔鬼也就会用苦难来“威胁”人的心灵城堡，让人觉得：信神是一件痛苦的事。不过你当记得一个永?不变的道理，即：宁可在圣洁中受痛苦，也不愿意在魔鬼手中等待神的毁灭；宁可知道真相而使心灵在受伤中调整过来，也不要进入魔鬼的平安之中等待灵魂枯萎。
朋友听过我的解释和分析后，我心里明白他想改变，不过还是放不下他的爱情，也就是他在执着中所祈求的。后来当他决定向女方照着我的劝教而摊牌时，他先问我：为什么神允许魔鬼试探他？我就告诉他一个电影上或生活中常常遇见的事，说：电影里面或者我们在生活中，总是觉得几十年前的债务好像会追着我们不放的；正如电影里面一直在播放，有一对情侣原本好好的，后来遇见男方或女方的异性朋友，而那位朋友去暗恋她，却因为不肯破坏友情而埋藏在心里，后来有一天，情侣分手了，他的朋友就开始很兴奋地追求她或他，原本好不容易接受了，原本另一方和他的朋友结交时也得到旧情侣的同意而可以光明正大的在一起，可是没有想到结婚的十年后，旧情侣突然在购物广场或娱乐场所重新遇到，并且旧情侣在与情人重逢后，后悔没有和他在一起，就心里挣扎，时不时在旧情人面前提起往事，原本有婚姻的另一方多次拒绝，可是在不断地【苦肉计】下心里非常难受，只要偷偷地和他在一起两三年，最后被她的老公或他的老婆发现，从此整个婚姻开始出现破裂。说完这个比喻，我笑着对我朋友说：我们一般人都会认为这是命，或者说什么【爱情是不能勉强的】，可是有没有想过，婚姻之所以会破裂，不仅仅是出于人的问题，在人的问题背后往往有【灵界的操纵】呢？你想想，原本魔鬼在你要开始信主的时候，就让你突然间感觉到要失去工作和爱情，可是当你宣告不信上帝后，突然间工作解决了，爱情又回到了你的身边，可是当你再次因为这样【诡异的事】而想回到神的身边时，你却听到“那个声音”对你说：你只要给他家用就可以了——那么你到底有没有得到爱情呢？从这样的比喻或生活故事你就不难发现：从我们的肉眼，经验以及从我们的世界来说，每一件事都是【有时空限制的】，但是【在灵界】却是【没有时空限制的】，因为魔鬼从来就不曾睡觉，从起初亚当夏娃开始他就一直【不断地工作】，比我们这些被睡觉限制的人还来得热情和勤奋呢？所以你会突然遇见这样起起伏伏的事，并且让你觉得迷惑我自己也不觉得奇怪，因为【灵界是没有睡眠概念的，所以就没有我们人类所谓的时空限制，以至于做什么事都“方便”】。——后来我的朋友听完我的理由后，就问我该如何面对这种试探。我就提到几件事：
你要重新花时间去面对自己内心中的一切罪恶，认真地将【每一件的罪恶】都带到耶稣上帝面前，求神的赦免∼在这样的过程中，我的经历告诉我说，有些罪是可以马上被败坏的，但是有些罪你必须打长久战，一刻也不能放松
将罪恶交托后，你又必须将你小时候的【灵异经验】一件一件地【供】出来，一定要用神的圣灵来【毁灭】你身上的一切【灵界关系】，求神不再让你受到【灵界的】干扰也就是迷惑。借着，因为你的灵异经验跟你内心的拜偶像有关，也与你家里的【拜偶像经验】有关，甚至也与你去过的大大小小的【不洁不净之地】有关，所以你一定要奉主耶稣基督的圣名用他圣灵的大能和圣洁来【断绝，而且是彻底断绝】你一切背后的【拜偶像关系】，不要让民间信仰以及任何宗教神秘观念或奇事的【灵界影响】来操纵你的身心灵以及你的生命——断绝灵界关系后，你就要天天祈求神不再让你受到试探和凶恶，求他保守你的心继续活在圣洁之中
严格来说，你也应该放弃你的女朋友的，因为她的身上他的生命中由于曾经的伤痛经历，以至于有【淫乱的灵】在辖制着他。不过我知道你不太肯的，所以我只能从神的律法按照公平折中地说：如果你真的爱她，那你就要祈求上帝掌管您和她的【关系】，并且还要为她祈求上帝败坏一切她身上的【淫乱的灵】，败坏他心灵和生命中的【苦毒的灵】以及【贪婪的灵】，求神用他的圣灵和圣洁来败坏她的罪恶，带领她的爱情活在神的公义之下——祷告完后，你第一要做的就是【摊牌，并且用传福音的方式摊牌】，也就是好好跟她谈谈，向她表白你内心的真正之爱，让她明白神的公义和怜悯。
我朋友听完我的提议后，就告诉我说：他决定摊牌，决定用神的话来拯救他女朋友的性命。那时候我的内心里真的非常感谢主上帝，因为我知道上帝已经在做工，从来不曾轻易地放弃他定意要拣选的【我的朋友】。说完正经事后，我们就起来伸懒腰，到比较舒服的地方。
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