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哥林多前書第七章

	分享人:	馬利亞公主
	分享日期:	2013/11/20
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哥林多前書第七章

論獨身

8-9 一個人能否守獨身，全在乎上帝給各人的恩賜而定。在太19:10-11當門徒問耶穌有關獨身的問題時，耶穌回答說︰「這話不是人都能領受的，惟獨賜給誰，誰才能領受」。因為每個人都從上帝領受不同的恩賜，而實踐信仰的第一步，就是服從上帝的命令。保羅認為時代即將結束，已婚的人將受到更多的苦難，因此未婚者或是寡婦最好保持現況；不過不要招致試探，如果本性多情最好結婚。可見保羅的意見與耶穌的教導是一致的。


論離婚

10-11已婚的人，保羅禁止離婚（可十9；路十六18），如果夫婦離異便不可再婚。哥林多把標準提高以免放浪形骸生活進入教會。主的命令是指馬太19:3-9耶穌有關休妻的教導，祂說：「摩西准許你們休妻，是因為你們心腸太硬；但在創世之初並不是這樣的。」婚約含有與上帝立約之意，因此丈夫不可以離開妻子；離婚不是上帝原來的旨意。 然而在今天離婚率超過50%的時代，我們如何保持這樣的信念呢？其實婚姻 雖然不是誡命，卻是人生大事，不可不慎，如果男女雙方在婚前花些時間思考，並接受婚前輔導，做好心理準備再結婚，相信可降低一定程度的磨擦。若是不幸雙方真的不能復和，而以離婚收場，其實在身心靈都已經付出嚴重的代價，因此做為基督徒我們要學習接納而不是論斷他們。

論與非信徒之間的婚姻

12-16.信徒與非信徒的婚姻因耶穌沒吩咐，保羅給個人判斷。哥林多有人宣稱信徒不可和非信徒結婚，夫婦中有一人非基督徒兩人必須分開。Tertullian描寫一非基督徒丈夫向基督徒妻子發怒，因為『探訪弟兄她從這一街到那一街，走進別的男人的屋子，…貧窮的人。..他不許她參加深夜集會及逾越節羔羊聖會，…不許她入監獄，吻殉道者桎梏，甚至與弟兄聖潔平安接吻。外邦人對基督教控訴是分裂家庭（彼前4：15）。哥林多信徒有一種錯誤的觀念，以為他們信了主以後，若是跟不信主的丈夫或妻子過夫婦的生活，會使他們成為不聖潔，所以有人想要離婚。保羅強調這是非基督徒進入了恩典之途，不信主的配偶將因信主的一方蒙主悅納，故夫妻之間當於主內和睦相處。

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wong1668	路11:2 我等在天上之父 願人皆尊父名為聖 願父國降臨 願父旨意成就在地 如同成就在天 我等日用之飲食 求父今日賜與我等 又求饒恕我等之罪 如我等饒恕得罪我等之人 保佑我等.不入誘惑. 拯救我等.脫離凶惡 因為國度.權柄.榮耀 皆屬於父.永無窮盡 阿們 發言日期:2013/11/20