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聖經：腓立比書
忘記背後，努力面前。
(經文：腓利比書三章12至21節)
使徒保羅的一生與服事，都受一個至高的目標所左右，那就是他在腓利比書三章13至14節中所提到的──「我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑。」保羅從運動員的領域來舉例說明，描繪一幅希臘的跑步選手的圖畫。當他沿著既定的跑道直奔時，他必須摒除過去一切失敗的思想，克制自己的緊張情緒，把所有的精力都集中在達到目標上。他唯一在乎的事就是贏得比賽。同理，我們若要在人生的競賽上得勝，就必須刻意去「忘記」，刻意地「努力面前」。
我們應該忘記背後的事
很奇怪，好記性未必是人的一大資產。問題並不是出在我們把該記住的事忘了，而在於我們把該忘記的事卻牢牢記著。
我們必須忘記自己過去的罪。也就是說，如果我們已經真的悔改、認罪、棄絕它們（箴廿八13），就必須徹底忘掉它們。如果我們認了罪，棄絕了罪，神便已赦免並忘記它（約壹一9，對照詩一Ｏ三12；賽四四22；彌七19﹔來十17）。既然神已忘了我們的罪，我們也必須那麼做，否則那些記憶便會絆倒我們。
我們必須忘記自己過去的失敗。這並非易事，但若人一直定睛在過去的失敗，對它們記憶猶新，就會發現內心失去平安，工作缺乏進展，個人的用處也大受限制。有些人一直對過去的是充滿懊悔，其實那根本無濟於事，徒增煩惱而已。
我們必須忘記過去的成功。好漢不提當年勇，一直死抱著過去的成就，並不能確保今天的得勝，反而容易引起驕傲。有些基督徒始終活在過去的經歷中，而有些基督徒工人，則活在過去的功績名望裡。
我們必須忘記過去的享受。以色列兒女就是在這一點上失敗的。我們常讀到他們要求得著從前在埃及地所享用的食物及飲水，請查民數記十一章5至6節，廿章5節，廿一章5節。留戀過去在埃及地所得的好處，就體會不到神現今以神蹟供應的可貴。
我們必須忘記過去不愉快的經驗。我們錯失了好運道嗎？忘了吧！多想無益。有人令我們大失所望嗎？忘了吧！沉浸在那些記憶中只會引生苦毒怨恨，最後受傷最大的還是自己，不是別人。
我們必須忘記過去所蒙的祝福。它們已不足以供應今日的需求，因此我們當和詩人一樣發出乎求：「我的心哪，你要稱頌耶和華，不可忘記祂的一切恩惠。」（詩一Ｏ三2）但昨日的恩典並不足以供今日所需，因主的供應「每早晨都是新的」（哀三23）。
我們必須忘記別人的罪及失敗。這一定要提，因為我們很容易記住別人的缺失。若有人得罪我們，我們必須饒恕而且忘記，不要推說：「我辦不到！」你一定可以的。
為了忘記！我們必須把記憶的過程顛倒過來才行。一般人必須一再回想，才能記住事情。現在我們則要將這過程加以顛倒：拒絕回想，忘了吧！
我們必須努力得著「面前的事」
使徒提到他努力要達成三件事，這些事乃是他「竭力追求」的。
我們必須竭力追求完全。第12節的前半提到這一點，「完全」一詞意指「屬靈的成熟」，而不是毫無罪污或瑕疵。希伯來書六章1節提到了屬靈成長之所需。為了成長，我們必須以神的話為糧，常常禱告，常常服事主。
我們必須竭力追求領悟神要我們得著的旨意。第12節的下半提到這一點。神對我們的一般性旨意陳明在羅馬書八章28至30節，但祂對每個人都有一特別的旨意──一生的計劃。你是否已發現神對你一生的計劃呢？你是否竭力追求它？請查使徒行傳九章6節，每天以保羅的問題來問你自己！
我們必須竭力以愛和關懷來贏得失喪的人。我們對18至19節中所提到的那些人，都該持這種態度。當我們努力促使主的日子快來時，這意味有榮耀等著我們，而失喪者卻要沉淪。求主給我們負擔去得失喪的靈魂（彼後三11?12）。傳福音的工作是何等迫切急需啊！
我們為什麼要做這「一件事」呢？
因為我們是天國的子民。天堂是我們的家，我們的名字被寫在那裡（路十12），而且許多神家中的成員也早已在那裡了（弗三15）。
因為主要來接我們回天家。這對我們過聖潔的生活（約壹一3）及耐心等候（羅八25）是多麼誘人的動機啊！
因為我們的舊形體要被改換一新。這正是21節所說的。我們將會有一個像主一樣的形體
因為得獎賞的日子快來了。14節提到這點。它提醒我們世人都將站在基督的審判台前，或受獎賞或受刑罰
因為榮耀即將降臨。從21節便可看出。
時間的沙漏下沉，
天空的曙光乍現，
我謳歌夏日的清晨，
清晨喚起了甜美，
黑夜漫漫，但黎明將近，
榮光，榮光就在
以馬內利所在之地。
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wong138
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發言日期:2014/04/21
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