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主耶穌是在橄欖山升天呢？還是在加利利某山上？

	分享人:	蕊枝
	分享日期:	2014/05/21
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(路二十四章50一51節；太二十八章16一20節)

路加說得很清楚，主耶穌領眾門徒到伯大尼的對面，即指橄欖山而言，他在該處被帶到天上。使徒行傳一章12節題及“橄欖山”，一般解經家都相信這山與上文所記主耶穌升天有關，所以相信主耶穌是在橄欖山升天。但聖經沒有一次明文題及。因此，有人看馬太福音二十八章16節所說，眾門徒到了加利利，耶穌與他們約定的山上，便懷疑主耶穌是否在加利利某山升天的(有一年老牧師曾向我兩次發此疑問)。看聖經地圖5，便知加利利有一“他泊山”(TABOR)。耶利米先知稱此山是“在眾山之中”(耶四十六章18節)，相信此山形勢必壯觀，主耶穌不能在此山上升天嗎？又有人看詩篇八十九篇12節所說的“他泊和黑門都因你的名歡呼”，可能是預言主耶穌能在黑門山上顯像和他泊山上升天而言。

解經家堅持主耶穌是在橄欖山上升天，另外是根據撒迦利亞先知的預言(一四章4節)，說基督再來要降臨在橄欖山，這與主耶穌升天時，那兩位天使所說的預言相配合，天使說：“他怎樣往天上去，他還要怎樣來(徒一章11節)。這是指著耶穌上去與回來在同一的地方(另有解經家則謂此言指他上去回來的方法，並非指地點而言)。

解經家又根據地理方面的指示，認為橄欖山比海平面高出2，723尺，他泊山只高1，843尺，因為主耶穌應該在較高的山上升天。

我們認為主耶穌與眾門徒先到加利利山上聚集，主耶穌在馬太福音二十六章32節說要比門徒先往加利利。在主耶穌復活之後，在空墳墓中的天使也重複主的話說：“他在你們以先往加利利去”(可十六章7節)。然後，主耶穌四十天顯現之後，再到橄欖山，在該處升天。升天之後，眾門徒從橄欖山回到耶路撒冷(徒一章12節)，在一座樓上祈禱。

如果從加利利的他泊山走到耶路撒冷，最少要步行三天，那就與時間的程序不合了。

转载自苏佐扬牧师著作《新约圣经难题》http://cclw.net/gospel/asking/xinyueshenjinnanti/1/chapter091.html