首頁加入會員會員登入點數說明網站地圖聯絡我們奉獻支持 (尚未登入) 主題聖經 6月8日 星期六
更多>>
 

服務列表
靈修
資訊
社群
知識
分享
遊戲
台灣聖經網
靈糧中心 線上奉獻
代禱信 登廣告


全民塗鴉牆 快人快語 生活分享 愛秀圖片 我心經句
我的部落格 分享快人快語 分享生活分享 分享愛秀圖片 分享我心經句

您尚未登入網站,無法參與回應及分享 [我要登入]

《友誼靈修學》從交談到交心 建立高層次的友誼 (文章轉載)

分享人: Esther Grace
分享日期: 2016/02/03
檢舉內容: 檢舉不當內容/回應
回應:
1個人說哈利路亞    有6個人說阿門    有2個人回應
推薦給好友:

◎王文基(宣道會天母堂主任牧師)

與多年的好友在臉書聊起近況,

大家在成長過程已歷練了超過卅年的友情,

即使今天各人分散在不同地方生活工作,

但只要想到彼此,

那份單純少年時代的情誼至今仍在。



友誼是一種奇妙的人倫關係,

它雖與血親不同,卻能保持著親近,

萍水相逢之中,亦流露著惺惺相惜的情感。


在我所接觸到的基督教靈修神學的探討中,

友誼被很多靈修大師視之為靈性中的高峰展現,

這就不難理解,原來連人與上主的互動關係也能以「友誼」來體驗;

換言之,真正體驗人與人之間的友誼是十分重要的。



有待開發的生命課題

現代社會的人際關係漸趨疏離,人情淡薄、若即若離,

幾已成為現代人在關係上的最佳描述。古人云:「得一知己,死而無憾。」

知己好友通常用不著太多,能夠有談天說地的友情人生,

在現今社會中仍顯得彌足珍貴。



在基督信仰中,

友誼一直是個有待開發的生命及倫理課題,

我們很缺乏從「友誼神學」的觀點來反思信仰的本質及應用層面,

以致於我們在基督信仰中很習慣用「信心」建立與主耶穌的關係,

卻缺少了「友誼」的面向來描述這份神人關係,

於是乎信仰飽含太多「理」而缺乏「情」。



筆者將以十個角度來分享基督徒在友誼的靈修視角下

可以帶出的生命觀察與反思,邀請各位與我走一趟友誼之路!

關係把人的心連接更親近



1.交心之友

朋友是從相遇到相識,又相識到相交,其中可長可短、可深可淺;

我們有很多話都可以坦誠地跟朋友說出來,卻不一定會跟別人或家人說。

多年來我讀聖經,一直都很驚奇耶穌對門徒說的這段話:

「以後我不再稱你們為僕人,因僕人不知道主人所做的事。

我乃稱你們為朋友;因我從我父所聽見的,已經都告訴你們了。」

(約翰福音十五章15節)

意指原來耶穌跟門徒是「主人─僕人」的關係,

但是耶穌想改變這種關係,祂以平等的「朋友─友誼」關係取代原先的關係。

這事件稱得上是一種典範轉移,

而且在我們的信仰體驗中實在無法想像,

其中充滿著奧妙的意義。



耶穌這樣的論述等於是廣義的把「主僕神學」改變為「友誼神學」,

其中蘊含著一種屬靈(神─人)關係的轉變與提昇。


首先,我們想到主僕關係時,就是僕人把主人所吩咐的事情辦好。


但是成為朋友之後,關係把人與人的心連接得更親近,

我想基督徒的友誼神學,就是奠基在耶穌的這個觀點之上。

其次,這段經文對比出僕人對主人的「不知道」以及知己間的相互「知道」。

主耶穌親自建立了這種「知道」對方為特色的友誼關係,

用以幫助我們理解何謂神與人的關係。



認識至友在於聆聽神的話

我們可以學習到怎樣的生活實踐呢?

第一、主耶穌把天父的心意以真理的話語表達,

讓每個跟從祂的門徒得以知道,也為了幫助我們透過聖子

而能與聖父建立更高層次的屬靈友誼(Spiritual Friendship)。

第二、基督徒在教會生活中都很習慣稱呼其他人為「弟兄姊妹」,

但我們同時也在主耶穌的友誼中彼此成為「朋友」。

屬靈上的朋友不一定要太過高標準的,有時「君子之交淡如水」

也可友誼永固的!

古語有句話說:「酒逢知己千杯少,話不投機半句多。」

言下之意,人與人之間的關係是可以從講話看得到端倪。



2.友話可說

在好朋友之間,有時候一開口講話就會講個不停;

但又有時候是彼此登不必講什麼話,卻也知道對方在想些什麼!

「要說」與「不說」之間,存在著一種微妙的關係及拿捏的分寸,

也可說成是朋友間的默契,這正是友誼可貴之處。

換個角度來想,上帝是如何把我們當成朋友呢?又是怎麼向人說話呢?


人們要認識祂,其中最主要的方式是通過聆聽神的話語。



這讓我想起出埃及記中的這段話:

「耶和華與摩西面對面說話,

好像人與朋友說話一般。」(卅三章11節)

上帝與摩西之間似乎有朋友的關係,

至少這是作者敘事的時候如此描述的。

我想舊約聖經只有這一處描述上帝與摩西如同親密之友一般,

這其實也有廣義的延伸意義:上帝願意與我們說話,

豈不同樣把我們當作是祂的朋友嗎?

開口對朋友說恩言

這樣,友誼與說話之間是有密切的關係了。

而在生活應用上,朋友之間該說什麼話呢?

舊約聖經約伯記寫到約伯的朋友至少說錯了兩類話:

第一是對約伯說譏誚的話(約伯記十六章20節);

第二是說論斷的話(四十二章7節),

事實上,這兩種話都是最傷人的!

我們也許想像約伯的朋友因為跟他彼此太熟悉了,

以致講話時都是直來直往的,有什麼就說什麼;

但「譏誚與論斷」的話

對於當時約伯的處境及感受並沒有帶來正面的作用,

反而讓他落入到更受傷的心結中。

反觀約伯最後被耶和華吩咐用「祈禱的話」來為他的朋友祝福

(約伯記四十二章10節),這就是友誼裡真正該說的話了。

箴言廿二章11節:「喜愛清心的人因他嘴上的恩言,王必與他為友。」

亦可鼓勵我們朋友之間要彼此說「恩言」,

若以新約聖經的經文來對應詮釋,

即「只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處」(以弗所書四章29節),

能夠對朋友說「造就人的好話」,

我想這應該是維繫友誼的最高智慧吧!(未完待續)



網友回應
尚未登入,無法參與回應

Esther Grace

取自 http://www.ct.org.tw/1273368 基督教論壇報

發言日期:2016/02/03

gracepsalms

「以後我不再稱你們為僕人,因僕人不知道主人所做的事。

我乃稱你們為朋友;因我從我父所聽見的,已經都告訴你們了。」

(約翰福音十五章15節)


發言日期:2016/02/04

以上廣告為中華基督教網路發展協會廣告連播系統,歡迎教會機構免費使用