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受難週經文

分享人: 耶穌的愛
分享日期: 2016/03/22
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初代教會稱復活節前一週為受難週(Passion Week)。

而近代教會從棕樹主日起至復活主日之八天,稱為「聖週」(Holy Week)。這一週是基督在地面生活的最後一週,在受難週裡基督徒會紀念基督為人的罪受審、鞭打及被釘十字架而死。受難週的最後三天:禮拜四、禮拜五、禮拜六被認為最神聖莊嚴的日子。

棕樹主日(週日)

經文:太21:1-11;可11:1-11;路19:28-44;約12:12-19
耶穌騎驢進耶路撒冷,正應驗先知的預言(賽9:9)。群眾沿路拿著棕樹枝迎接耶穌,並高呼和散那及詩篇118:25-26的經文來歡迎耶穌,群眾將彌賽亞的稱銜歸給祂,視祂為上帝的使者,要來的以色列王。

訓誨日(週一)

經文:太21:10-17;可11:15-18;路19:45-48
次日耶穌回到聖殿,看見外邦人院四處是聖殿當局特許的祭品商店和兌換聖殿幣的商人。這些商店往往以高出市價數倍的金額販賣祭品,也以高匯率來兌換聖殿幣以牟取暴利。耶穌這天訓誨眾人說:「聖經上記著上帝的話說:『我的聖殿要作禱告的殿』,你們卻把它變成賊窩了!」

辯惑日(週二)

經文:太21:23-24:51;可11:27-13:37;路20:1-21:36
一早耶穌在聖殿宣講福音,有祭司長、和長老前來試探耶穌,希望找到耶穌話柄。在耶穌巧妙的回答下,當局啞口無言。下午,耶穌在橄欖山說比喻,警告眾人要辨別法利賽人的教導。在此祂預言希律所建雄偉的聖殿將要毀滅,並告訴門徒有關未來的事,以及祂的再臨。

退修日(週三)

經文:太6:9-13;路11:1-4
聖經中未提及這天,但計算時間(可14:1;約12:1)則可發現這天。傳統上,將這天視為耶穌隱退至曠野避靜。

洗足, 聖餐日(週四)

經文:太26:17-30;可14:12-26;路22:7-23;約13:1-30
這天是逾越節,家家戶戶一起吃羔羊,紀念上帝的救贖帶領以色列百姓出埃及。耶穌與門徒共進晚餐(聖餐)為門徒洗腳,勉勵門徒要彼此相愛並且謙卑相互服務、關懷(約翰福音 13:1-35)。普世教會常在此日晚舉行「受難夜聖餐禮拜」或加上「洗足」的儀式,重新思考藉著基督人得以和上帝復和的恩典,並且悔改來到上帝面前領受聖餐;並學習相互接納彼此服事的精神。也有教會會舉行通宵祈禱,或在聖餐後就禁食祈禱到禮拜六止。耶穌賦予逾越節晚餐一個新意義。餅和酒代表祂即將獻上的身體和血,成為世人的救贖與新約。晚餐後,他們唱著逾越節的詩篇,返回客西馬尼園,在那裡耶穌在極大的痛苦中祈禱,因為祂清楚知道所要面對的事。

受難日(週五)

經文:太27:1-66;可15:1-47;路22:66-23:56;約18:28-19:37
禮拜五是耶穌被釘十字架的日子又稱為「受難日」,英文稱為「Good Friday」是依據耶穌在死前說了最後一句話:「成了」而來。受難日是紀念主耶穌被釘十字架,以無罪代替有罪來滿足上帝的義,使人的罪得以被上帝赦免。前個夜晚耶穌被猶大出賣,接著被捉至大祭司處受夜審。彼得三次不認主。本日清早被送往猶太公會、彼拉多官邸和希律安提帕的王宮受審。雖彼拉多宣判無罪,但在當局的計謀下,耶穌被定罪。解送至各各他刑場,與兩個犯人一同被釘十字架。下午三時,日光消失,黑暗籠罩大地,耶穌斷氣。緊接著被門徒亞利馬太城的約瑟收斂在自己的新墓穴中。因此教會常在禮拜五下午三點舉行「受難日特別禮拜」,以被釘十字架的基督,或十架七言為信息講道。由於工商社會的變遷,有愈來愈多的教會將受難日特別禮拜改在晚間舉行。

墳墓日(週六)

經文:彼前4:1-11
禮拜六即「復活節前夕」稱為「神聖禮拜六」(Holy Saturday),是紀念耶穌的安葬。耶穌的遺體在週五黃昏六時前被安葬在墳墓裡,因安息日是在這個時辰開始的,一切的工作都必需停下,所有人都要守安息日。整個安息日祂的身體都躺在墳墓裡。依據猶太的規矩在預備日前為耶穌包裹沒藥和沉香(馬太福音 27:57-66; 路加福音 23:50-56; 約翰福音 19:38-42)。在復活節前夕,也有教會會舉行通宵祈禱或禁食祈禱等特別聚會,來等待救主基督的復活。

復活節(週日)

經文:路24:8-10
禮拜日稱為「復活節」(Easter Day)。耶穌基督復活的日子。當時門徒聚集一處,在復活節清早,發現耶穌復活的婦女跑去門徒的聚集處報此信息(路加福音 24:8-10)。



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