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可以求神給惡者報應嗎？

	分享人:	thy
	分享日期:	2016/06/18
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牧师，请问我们祷告的时候是否也能像诗人一?？例如，如果有惡人說他壞話，請上帝用烈焰封住他們的嘴。願那些尋梢他，要滅他命的，一同抱愧蒙羞。願那些喜悅他受害的，退後受辱（詩四十14）。就是求神给恶者报应之类的祷文？那不是好像在curse人咯？　　　
答：
的确，诗篇中有不少祷文有这类内容，如诗篇7, 35, 55, 58, 59, 69, 79, 109, 137和139。细查这些诗篇，我们会发现，其内容所谈到的对象都是恶贯满盈せ邪恶可怕的人或势力。

例如，诗篇第七篇显示，大卫正面对“暴怒”的人（6节），他们“所怀的是毒害，所生的是虚假”（14节），所以，他祈愿恶人自食其果，?人得以坚立（9, 15-16节）。诗篇第四十篇的祷文显示，大卫正面对“狂傲和偏向虚假之辈”（4节），以及“寻找我せ要灭我命的”人，因此，他恳切求上帝的保佑和?助（11, 13节），甚至使对方的阴谋失败，又使对方因行恶而は地自容（14-15节）。诗篇第五十五篇的祷文显示，有一群人正给耶路撒泠城带来各?问题：“?暴争竞的事…罪孽和奸恶，欺压和诡诈不离街市…。?故此，大卫呼求上帝“吞灭他们，变乱他们的舌头…愿死亡忽然临到他们”，使执政者得享安息。诗篇第六十九篇的祷文则显示，大卫正面对的是“は故恨我的，比我头发还多；は理与我为仇せ要把我剪除的”（4节），大卫因而求上帝眷顾他（16节），拯救锡安，建造犹大的城邑（35节），并严厉地刑罚不?的人，甚至“在他们的罪上加罪，不容他们在祢面前称?，愿他们从生命册上被涂抹，不得记录在?人之中”（27-28节）！　

这类诗篇常被称为“咒诅的诗篇”（imprecatory psalms），这名称听起来蛮?人的。但是，我们当留意这类祷文的全貌，以及它们所显示的主要信念和神学，至少有以下五点：

一， 祷告可倾心吐意，对天父上帝は话不说，说出“灵魂孤苦…内心受伤”的痛（诗35:12; 109:22），以及对仇敌的感受和愤怒，因为父神“从远处知道我的意念”（诗139:2）。

二， 祷告要注目上帝的公?和慈爱，以及上帝施恩拯救和审判罚恶的权柄，以经历医治释放，能重新得力走?路，凡事盼望，正如诗篇35:9-10所说：“我的心必靠耶和华快乐，靠祂的救恩高兴！我的骨头都要说：“耶和华啊，谁能像你，救护困苦人脱离那比他?壮的，救护困苦穷乏人脱离那抢夺他的？”

三， 祷告当求上帝的国和上帝的?，止住贪腐败坏，引进永?光明，拨乱反正，如诗篇7:9说“愿恶人的恶断绝；愿祢坚立?人！因为公?的上帝察验人的心肠肺腑”，还有诗篇59:13宣告，“ 叫他们知道上帝在雅各中间掌权，直到地极！”

四， 祷告是支取能力去求清白せ伸公?せ推动社会和平与公道，?不私自采取报复的行动，而是把不?的敌人和恶势力交在上帝手中，听?主怒。如诗篇35:23记载大卫祈求“判清我的事，伸明我的冤！”还有，109:9-20, 27记载大卫说：“他们与我为敌以报我爱，但我专心祈祷…这就是我对头和用恶言议论我的人，从耶和华那里所受的报应…使他们知道这是祢的手，是祢耶和华所行的事！”

五， 祷告应包含自省和认罪，如诗篇69:5说：“神啊，我的愚昧，你原知道；我的罪愆不能隐瞒。”还有，诗139:23-24说：“神啊，求祢鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念，看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。”

我认为，这类诗篇所显示的神学要素，如上面所提的五点，是规范性（normative）的教导和真理，但祷文中“咒诅”部份所采用的字眼和表达法，不是规范性的指示。换句话说，今天的基督徒应该抓住以上五个基要的真理せ神学信念和精神来祈祷，但不必要复制再贴上，或模仿，那些“咒诅”的字眼。

关乎我们所面对的邪恶敌人，我的研经心得是，圣经含有“双胞真理”（twin truths）：

一方面，有主耶稣清楚的命令说，“要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告”（太5:38-48; 路6:27-28），主自己也在十字架上留下最高的榜?，“父啊，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得” （路23:34）。还有使徒保罗教导说“逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅…不要以恶报恶…你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。”（罗12:14, 17, 20-21）雅各亦劝戒说：“…用舌头咒诅那照?上帝形像被造的人…这是不应当的”（雅3:9-10）。

但是，另一方面，亦有清楚的经文显示上帝的子民可以在受逼害中求伸冤，求神惩治恶势力，如?示录6:10所记载的殉道者呼声：“圣洁真实的主啊！你不审判住在地上的人给我们伸流血的冤，要等到几时呢？” ?示录中七号和七碗之?的来到，就是对这祈祷的应允，印证上帝的判断真实又公?，给祂仆人伸冤（?8:4-6; 11:15-19; 15:1, 4, 6, 7; 16:1, 5-7; 19:1-3）。路加记载主耶稣的话说：“上帝的选民昼夜呼吁祂，祂纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们伸冤吗？”（路18:7）　　

所以，当你和我面对不?的恶人和势力时，我们可以祷告：

一， 天父阿爸啊，容我倾心吐意，面对他╱她们，我实在很痛苦せ生气せ想怒吼……！

二， 恩主耶稣啊，求祢的?血洗净我的罪せ医治释放我的心，我奉祢的圣名和权能，原谅他们，祝福他╱她们……！

三， 大能圣灵啊，求祢动工，捆绑真正的仇敌魔鬼，破除属灵的恶势力，光照改变我们せ抵挡拦阻恶人せ断绝罪过せ伸雪冤屈，揭发奸恶的心术和行为せ拨乱反正せ叫图谋不轨者觉察祢的公?，归正学?……！

四， 圣父せ圣子せ圣灵啊，怜悯我们，不任?刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致祢震怒，显祢公?审判的日子来到；祢丰富的恩慈、宽容、忍耐，是领我們悔改的！（罗2:4-5）

记得，圣经中的“咒诅”基本上是关乎圣洁的上帝对罪恶的公?审判和惩治（申11:26-29），期待公平如大水滚滚，使公?如江河滔滔（摩5:24）。诗篇37:22-23的内容清楚地表达了这种信仰：“蒙耶和华赐福的，必承受地土；被祂咒诅的，必被剪除。?人的脚步被耶和华立定，他的道路，耶和华也喜爱。” “因此，人必说：‘?人诚然有善报，在地上果有施行判断的神。’”（诗58:11）