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耶穌被稱為拿撒勒人，應驗你一位先知的話？(太二23)

	分享人:	蕊枝
	分享日期:	2016/11/24
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1.拿撒勒(Nazareth)是分枝的意思，為加利利省南邊的一座城，本是約瑟與馬利亞的住處(路一26)。耶穌居住此地三十年，在此長大成人，因此拿撒勒被稱為自己的家鄉(太十三54；可六1)。祂也常被人稱拿撒勒人耶穌(約一45；十八5，7；十九19)，這是聖經所記的。唯馬太福因記載：「這是要應驗先知所說，祂將稱為拿撒勒人的話了。」(太二23)，這一句考舊約聖經，並沒有什麼先知如此預言，莫非是出於先之口頭之言，未曾記下來就是了。

2.查先知以賽亞書中曾有預言，「從耶西的本必發一條，從他根生的枝子必結果實」(賽十一1)。這裡耶西就是大衛的父，預言基督是從耶西的根，是屬於大衛的苗裔，出自大衛的家中(耶廿三5；太一1；羅一3)。而這「枝子」在希伯來原文與「拿撒勒」一詞同音同意，且恰好耶穌又是居於拿撒勒長成者，因此馬太有所領悟而引用之，認為這是應驗先知的話了。

3.在士師記十三章五節那?有一句話說：「這孩子出胎，就歸上帝作拿細耳人(Nararite)。這拿細耳就是離俗歸主的意思(民六2)。」其字音與拿撒勒人，就是拿細耳人。拿細耳人亦即基督為聖潔無暇，遠離罪人，高過諸天的大祭司之預表也。

以上三點解釋，只是根據一般的揣想，和從經文中比擬而會意出來的答案，尚不足以為切確的論證，願供讀經者作進一步的思想和探討而已。



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