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几个典型的所谓”圣经难题“

	分享人:	基仔二
	分享日期:	2020/02/05
	檢舉內容:	檢舉不當內容/回應
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驳不读不思转“方舟子错误百出的圣经（节选）“

（ https://www.douban.com/group/topic/164385763/?start=0&post=ok#last）

不读不思不欢迎我反驳，因为他知道无应付我的回答！

谢谢你给的殊荣！！！
但是，我还是有兴趣回答：

２９、约雅斤几岁登基？

〔王下２４：８〕“约雅斤登基的时候，年十八岁，在耶路撒冷作王三个月。

〔代下３６：９〕“约雅斤登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三个月零十天 。

ANS:

第一个解释是，抄写员的错误。 随着旧约手抄本的手工抄写，一个世纪以来，微小而无关紧要的错误被发现进入了圣经文本。 在古代希伯来语中，数字8和18的差别很小。 无论抄写员多么细致，如果人们误读了数字并在新手稿上记录了错误的数字，这都是可以理解的。

The second explanation 第二个解释：王下24记载的是约雅斤自己登机的年龄。代下是他和父亲共同摄政王的年龄。这样的事情，在圣经历史上发生过。例如：大卫在大卫还活着的时候任命所罗门王（王上1：33-40）

参：https://www.gotquestions.org/Jehoiachin-age.html

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请基督徒驳方舟子错误百出的圣经(节选17至18)

https://www.douban.com/group/topic/164393099/

１７、所罗门有多少督工？ 〔王上９：２３〕

“所罗门有五百五十督工，兼管工人。” 〔代下８：１０〕

“所罗门王有二百五十督工，监督工人。”

１８、所罗门有多少套车的马？ 〔王上４：２６〕

“所罗门有套车的马四万，还有马兵一万二千。” 〔代下９：２５〕

“所罗门有套车的马四千棚，有马兵一万二千。”

ANS：

这样的问题，我回答过一百万次！！！

这是两本书，不同作者，不同年份得的统计数字，当然可能有不同！！！

例如某人的银行存款有多少？某公司的员工有多少？难道不是随著时间改变的吗？

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请基督徒驳方舟子错误百出的圣经(节选52)

https://www.douban.com/group/topic/164394812/

５２、所罗门什么时候登基？

据〔徒１３：１６—２２〕，从出埃及到大卫登基共５３０年。

据〔代上２９：２７〕，大卫在位共４０年，之后所罗门登基，即在出埃及后５７０年。

〔王上６：１〕“以色列人出埃及地后四百八十年，所罗门作以色列王第四年”。

ANS：

问题在：

徒 13:20 此後，給他們設立士師，約有四百五十年，直到先知撒母耳的時候。

从圣经翻译本之间的差异，合理地解决这问题。 尽管国王詹姆斯和新国王詹姆斯的版本（通常遵循后来的手稿证据）将450年的时间定为法官时期（“他给他们的法官大约有450年的时间” — NKJV），但其他许多翻译，包括 ASV，NASB，ESV，RSV和NIV的位置比评委时代早了450年。 例如，请考虑ESV对使徒行传13：17-20的翻译：

The God of this people Israel chose our fathers and made the people great during their stay in the land of Egypt, and with uplifted arm he led them out of it. And for about forty years he put up with them in the wilderness. And after destroying seven nations in the land of Canaan, he gave them their land as an inheritance. All this took about 450 years. And after that he gave them judges until Samuel the prophet.

所以，这些翻译本把这450年放置在士师时代之前。

使徒行传13:20和1王6：1之间没有矛盾。 出现该问题仅是因为基于劣质手稿证据的翻译问题。 使徒行传13中的450年包括从亚伯拉罕的后裔被压迫到继承迦南地，而1王6：1的480年包括从以色列逃离埃及到征服迦南的整个时期。 士师时代（“大约三个半世纪”），到联合王国的前80年（徒13：21； 1王2:11）。

可参：https://www.apologeticspress.org/AllegedDiscrepancies.aspx?article=5546&b=Acts

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请基督徒驳方舟子错误百出的圣(节选31至32)

https://www.douban.com/group/topic/164394203/

３１、耶稣死时穿什么颜色的衣服？

〔太２７：２８〕“他们给他脱了衣服，穿上一件朱红色袍子”

〔约１９：２〕“兵丁用荆棘编作冠冕，戴在他头上，给他穿上紫袍”

ANS：

谁没有旧衣服，连颜色都会退的？况且，有一些颜色，可能接近红但是仍能叫紫。再加上，当时的染料没有今天这样进步精细。

所以，在耶稣遭受残酷的殴打之后，衣服大有可能染了血，就像我们的衣服褪色或变成一样，所以在耶稣的案例中，我们读到“一件猩红色的长袍……褪色成紫色”，彼拉多不可能给耶稣新衣服的啦！

３２、耶稣死前喝的什么酒？

〔太２７：３４〕“兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了，就不肯喝。”

〔可１５：２３〕“拿没药调和的酒给耶稣喝，他却不受。”

ANS：

四福音有很多所谓矛盾，因为它们是四个不同的作者，记载同一事件，所以，那些“矛盾”通常在耶稣出生和耶稣钉死复活这几件四福音书都记载的。

我已经解释过一百万次。

如果有一宗车祸，一死一伤，一部汽车全毁。你会发现不同记者说：

「车祸，有死伤」或「车祸，一死一伤」或者「一死一伤，一部汽车全毁」。

所以这些都是互相补充，不是互相矛盾！

现在回到耶稣喝了什么的问题。答案很多简单：十架旁的人给他两次酒喝，混入不同的有止痛作用的东西。

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请基督徒驳方舟子错误百出的圣经(节选24)

https://www.douban.com/group/topic/164393820/

２４、亚哈谢几岁登基？

〔王下８：２５〕“以色列王亚哈的儿子约兰十二年，犹大王约兰的儿子亚哈谢登基。他登基的时候，年二十二岁，在耶路撒冷作王一年。”

〔代下２２：２〕“亚哈谢登基的时候年四十二岁，在耶路撒冷作王一年。”

王下 8:25 以色列王亞哈的兒子約蘭十二年，猶大王約蘭的兒子亞哈謝登基。

王下 8:26 他登基的時候年二十二歲，在耶路撒冷作王一年。他母親名叫亞他利雅，是以色列王暗利的孫女。

代下 22:2 亞哈謝登基的時候年四十二歲《王下 8：26 作二十二歲》，在耶路撒冷作王一年。他母親名叫亞他利雅，是暗利的孫女。

ANS:

一般学者同意，这是抄写员的错误。记得，第一，抄写员不是作者。没有神的默示。第二，通常我们看见的抄写员的错误，都是在数字上，从没有影响经文原意。

再者，从其他圣经记载，我们可以算得出亚哈谢登基的年龄。在王下8：17-18中，作者提到亚哈谢亚的父亲（约哈拉姆）成为国王时已32岁，并于八年后去世。享年40岁（代下 21：5，20）。因此，正确地解释Ahaziah的年龄是“二十二岁”，而不是“四十二岁”

参：https://www.apologeticspress.org/AllegedDiscrepancies.aspx?article=744&b=2%20Kings

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请基督徒驳方舟子错误百出的圣经(节选13)

https://www.douban.com/group/topic/164393372/

１３、有没有人升过天？

〔王下２：１１〕“他们正走着说话，忽有火车火马，将二人隔开，以利亚就乘旋风升天去了。”

〔约３：１３〕“除了从天降下，仍旧在天的人子，没有人升过天。”

ANS：

以利亚升到的“天“和耶稣本在的”天“是同一个地方吗？

例如，我说“我去美国“，我可能去纽约。另一个人说”我去美国“，可能去三藩市！

圣经没有把上帝的居所和其他灵界个体的居所为我们讲清楚。

人死后边灵魂何去，似乎有不同的地方。例如耶稣的比喻告诉我们，拉撒路死后到了亚伯拉罕的怀，财到了阴间。

所以，基督徒都相信，以利亚能到的不是“父怀里”（上帝的怀抱中）

從來沒有人看見神，只有在父懷裡的那位獨生子——神，他將神表明了出來。（约一18）

再者，耶稣是「从天降下，仍旧在天的人子」，以利亚是本在地上，升天以后，也不能在两个地方，因为他不是神！

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