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公義與和平

	分享人:	楊爸
	分享日期:	2020/03/25
	檢舉內容:	檢舉不當內容/回應
	回應:	有1個人說阿門
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「萬事和為貴」﹖「使人和睦」﹖

華人文化對「使人和睦」一詞有不同的理解。
有句話說：「萬事和為貴」，可能出現「只求不傷感倩，寧可是非不分」的現象。因此可以想到，對於利未記19章17節「不可心裡恨你的弟兄；總要指摘你的鄰舍，免得因他擔罪」的經文，對前半部「不心裡恨弟兄」能同意，但由於「各家自掃門前雪、哪管他人瓦上霜」的觀念，要指出鄰舍的罪則恐怕難以作到。
@~明明巷道已經不寬，一邊若停車，另一邊必有人不方便出車，但仍有人橫行。鄰居總說鄰居嘛自認倒楣，不受影響的更不以為意。


但基督教講的「和睦」與這種文化所講的恰恰相反。
聖經 提後 2:22說：「要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平」，又雅 3:18說：「並且使人和平的、是用和平所栽種的義果」。
和平不單需要仁愛，更是需要公義。
只有基督教所講的和平能打破怨怨相報的惡循環。而且從社會政治上看，所謂「不平則鳴」，沒有公義的社會不可能有和平，而要追求公義的話，必須對社會、團體和個人的惡行作出指證。
@~自私停車的後果，有天終於爆發衝突。每戶都有停車位，但有人一家就有兩三台車，車長又不一樣，停久的人卻以為位子是他的，「暫停」的與久佔的深夜大吵。沒有公義，就沒有和平！都不能停成了常規，巷子恢復和平，但「相愛」已需時間挽回。
教會也有特權停車問題，一樣尚未鬧大，公義仍難以彰顯。