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聖經話語

	分享人:	楊爸
	分享日期:	2020/04/15
	檢舉內容:	檢舉不當內容/回應
	回應:	有1個人說哈利路亞
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聖經輔導中的虛無之神

拿書二章8那信奉虛無之神的人，離棄憐愛他們的主；
9但我必用感謝的聲音獻祭與你。我所許的願，我必償還。救恩出於耶和華。

當今輔導工作的悲劇，在於許多聖經輔導模式所依據的理論，皆屬於約拿書二章8節所描述之謬誤(「虛無之神」)，而非二章9節所陳述的真理(「救恩出於耶和華」)。

一些輔導者在有意無意間證實了他們是瞎眼的為瞎眼的領路；他們默認了那些不符合聖經、不榮耀上帝的癢耳說法…那些使人對自己的罪惡感到更自在無愧的論述。

我們檢視滲透於各種「基督教」輔導理論的「虛無之神」，不免要感到沮喪：
有理論將自戀傾向合理化；
有理論以無法證實的元素建構人類心理，並以此將人視為無可抗拒之力的受害者，因而否認了人對自己的行為、思想及情感所應負起的道德責任；
有理論認為，有限的受造物有權對無限的宇宙主宰(這位已表明祂會實行公義的主宰，創十八25 )感到忿恨不平，並且對上帝表達這種氣憤的態度，有助於個人的靈性成長與治療；
也有理論談論情緒的醫治、關係與成熟度的增長，卻刻意避開聖靈或上帝所賜的恩典不談。

這些都是謊言！在理智上，它們對於抱持聖經世界觀的人而言並不具有十足的說服力，然而因為它們使人對自己的罪感到安然，因此格外誘人。
但在上帝公義聖潔中，信靠虛無之神的人總是會離棄憐愛他們的主，因此，這些謊言同時帶有毀滅性。

對於輔導者及被輔導者而言，要抗拒這些毀滅性的謊言，就必須刻意而實際地委身專注於上帝的榮耀，這就是讓先知約拿歸回得救的啟示。
在罔顧上帝的命令，專注於希望尼尼微城毀滅的自私自大渴望時，他陷入一片自以為是神的混亂當中；然而，在承認自己的自私本性所帶來的毀滅，在承認了他的虛無之神捆綁人，在承認了信奉虛無之神的同時他離棄了憐愛他的主，因而為自己帶來毀滅…在承認了這一切之後，約拿獲得自由。
無數人學習了約拿的榜樣…他們欣然認錯悔改轉向神，在他們得釋放之時，將一切頌讚與榮耀都歸上帝獨有。