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向罪死

	分享人:	陳雪梅
	分享日期:	2020/06/19
	檢舉內容:	檢舉不當內容/回應
	回應:	有2個人說阿門
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羅馬書前半段（一章16節∼五章11節）保羅提到因信稱義；後半段（五章12節∼八章39節）則提到憑信與耶穌聯合。保羅教導我們一項真理，即因著亞當犯罪，罪的律就轄制我們肉身，像毒鉤一樣引我們走向死亡；同理，那些信靠耶穌的人，在耶穌裡可以分享祂復活的生命，那屬靈的律可以把我們從罪的綑綁中釋放出來。
保羅問了一個問題：「我們在罪上死了的人，豈可仍在罪中活著呢？」從這句話中，我們領悟到一個真理，即藉著向罪死，我們就脫離罪的律與它的轄制，我們就不需要再受它的控制，這秘訣就是「憑藉信心，靠著聖靈的大能」，有力地宣告：「我向罪是死的」。
為加深對這真理的認知，保羅提醒羅馬的信徒們受洗的儀式，就如同與耶穌同埋葬，在死的形狀上與祂相聯合，我們這個「老我」與耶穌同釘十字架，這個帶罪的肉體就算為死、就算為無效。花時間安靜地等候在上帝面前，默想這經文的真義，求聖靈來教導我們明白，直到這真理內化於我們心中。是的，我們已與耶穌同釘十字架，當我們有意識地宣告我們已與耶穌同死，我們就能經歷到耶穌復活的能力，能將我們從罪的權勢下釋放出來。
羅馬書第六章可謂新約中的瑰寶篇章，這經文教導我們「舊人老我」已與耶穌同釘十字架，我們已與祂同死，無需再受「罪的律」轄制，但這不是靠辯論或頭腦的認知來完成，惟有靠著聖靈的能力，復活的大能才能將這真理付諸實現。是的，我們向罪是死的，我們必須不斷地住在耶穌基督裡，就能經驗到向罪是死的，向上帝是活的真理。