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上帝的公義

	分享人:	陳雪梅
	分享日期:	2020/06/20
	檢舉內容:	檢舉不當內容/回應
	回應:	有2個人說阿門
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耶穌談論基督徒與祂同釘十字架的事，現在讓我們來看看保羅如何深入闡釋「與耶穌同死」的真理與亮光。
羅馬書前半段提到「因信稱義」的道理，先提到外邦人的罪惡（第一章18∼32節），然後提到猶太人的罪惡（第二章1∼29節），他說無論「猶太人」或「外邦人」，在上帝面前都是有罪的，「因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀。」（羅三23），然後他又提到在耶穌裡白白的救贖，在第四章他指出上帝算亞伯拉罕為義，不是因著他所行的事，乃是因著他的信。
亞伯拉罕不僅相信這些，他甚至相信「那叫死人復活，使無變有的上帝。」這兩句話極具關鍵性，是救恩的兩項要素。首先是因信稱義，使得我們與上帝和好，此外，還要有復活的新生命，這兩樣缺一不可。是的，耶穌為我們的罪而死，但在我們信主重生後，耶穌復活的生命，也在我們裡面滋長。
保羅在前半段（一章16節∼五章11節）反覆重申因信稱義的真理，但在後半段（五章12節∼八章39節）他強調憑信與耶穌聯合，藉此與耶穌同死同復活，並靠著聖靈的大能，我們不但得以免除刑罰，而且脫離罪的權勢，能夠過一個聖潔、順服並討主喜悅的生活。