首頁加入會員會員登入點數說明網站地圖聯絡我們奉獻支持 (尚未登入) 聖經工具 6月24日 星期四
更多>>
 

服務列表
靈修
資訊
社群
知識
分享
遊戲
台灣聖經網
靈糧中心 線上奉獻
代禱信 登廣告


全民塗鴉牆 快人快語 生活分享 愛秀圖片 我心經句
我的部落格 分享快人快語 分享生活分享 分享愛秀圖片 分享我心經句

您尚未登入網站,無法參與回應及分享 [我要登入]

聖經輔導﹕墮胎後輔導

分享人: 基仔二
分享日期: 2021/06/11
檢舉內容: 檢舉不當內容/回應
回應:
推薦給好友:

聖經輔導﹕墮胎後輔導

http://www.chinesebiblicalcounseling.net/others/abortion.htm

下面有兩篇關於墮胎後輔導的文章,第一篇是關於輔導墮胎後的女人,第二篇的對象是男性。

abortion
當墮胎是重擔時,表現基督的愛
張逸萍譯自﹕“Showing Christ’s Love When the Burden Is Abortion” By: Betty-Anne Van Rees, January 23, 2019 (https://www.biblicalcounselingcoalition.org/2019/01/23/showing-christs-love-when-the-burden-is-abortion/)



當有人向您尋求幫助時,在提供建議之前,花時間了解這個人及其情況,是明智和敬虔的:他們的情況如何?他們所處的環境是什麼? 他們對自己的處境有什麼看法?他們如何回應?



當一個女人因為墮胎而尋求幫助時,有些事情如果你已經知道,可以讓你在諮詢關係中領先一步。箴言 18章13節 警告說,未曾聽完先回答的,便是他的愚昧,和羞辱。我們會很好地註意這個警告。


你已經知道什麼?


她很痛苦。她被不可逆轉、無法彌補的罪孽壓得喘不過氣來。在她過去中,她沒有遵守第六條誡命——照字義地。這不是內心層面,對“向弟兄動怒”命令的沒有完全服從那樣;她有意識地決定結束了她未出生的孩子的生命。這現實的重擔,確實可以摧毀一個女人的心靈。如果她尋求幫助,你會帶著同情心,意識到她已經承受的重擔,才能為她提供最好的服務。



很可能,當她選擇墮胎時,她並沒有完全理解這個決定的嚴重性。世俗社會鼓勵她去看“它”為一堆沒有感覺的組織。此外,社會鼓勵女性在隱私的外衣下,隱藏自己的墮胎決定......“ 如果沒有人知道,就不會有任何影響。” 她現在正在掙扎,並尋求幫助,這件事表明,她可能已經意識到“它”是一個無助的孩子,確實有感覺,並完全經歷了死亡。即使她從未告訴過另一個人,有人實在知道。失去的生命,本應由她的保護和培育,她沒有盡責任。如果她正在尋求幫助,這些真相很可能會壓垮她。


你相信她有罪嗎?


雖然我們講話可能快了一點,但箴言 18章13節 的智慧在這種情況下具有特別重要的意義。聖經輔導必須始終由聖靈引導,但是當我們坐在墮胎後的婦女面前,我們有強大的力量,可以造就她,或拆毀她,所以我們最好盡量克制。雅各將舌頭的力量,比作能點燃整個森林的火花(3:5-6); 箴言告訴我們,生死在舌頭的權下(18:21)。



你批評她嗎? 你相信她的罪是終極的嗎? 你是這樣看她嗎?古德恩(Wayne Grudem) 簡要總結了我們如何看待所有的罪,包括她的: “就我們在上帝面前的法律地位而言,任何一個罪,即使是看起來很小的罪,在上帝面前都會使我們在法律上有罪,值得永恆的懲罰。” [i] 所以在這方面,你和她大同小異。



「因為凡遵守全律法的,只在一條上跌倒,他就是犯了眾條。」(雅 2:10)



也就是說,她感受到的重擔是合理的。古德恩 進一步闡述一個事實﹕有些罪比其他罪更嚴重,“因為它們在我們的生命和他人的生命中,產生更多有害的後果;並且就我們與父神的個人關係而言,它們更引起祂的不滿;並叫 我們與祂的團契受到更嚴重的干擾。” [ii] 這個等級是基於犯罪者的知識、他們的不服從是否故意、以及罪對他人的影響(見﹕利 4:2、13、22;太 23:23;雅 3:1)。你的輔導必須承認她的罪的重要性,因為這與她所背負的重擔直接相關。與此同時,你有機會向她傳達上帝白白恩典的美麗真理。


你相信福音的什麼?


你知道——真的知道——神的恩典足以對付所有的罪嗎?或者你好像約翰福音第 8 章中的法利賽人那樣,對犯奸淫的女人說她是不可饒恕的?花點時間在主面前誠實地檢查你的心。再者,你對某些罪人是否不屑一顧?這個女人會是其中之一嗎?你是否意識到她有可能更愛耶穌,因為祂對她的寬恕是巨大的(路 7:47)?



這是福音的好消息! 在提摩太前書 1 章 15 節,使徒保羅宣告:“基督耶穌降世,為要拯救罪人……” 你知道其餘的經文嗎? “……在罪人中我個是罪魁”。我相信使保羅成為如此有效的輔導員的原因之一,是他知道自己的情形——與他所服事的人一樣,有迫切的需要。



流產後的女性常常接受一個謊言,就是這種特殊的罪是不可饒恕的。如果你有幸坐在一位選擇結束未出生孩子生命的婦女的對面,她可能也相信了謊言。讓上帝準備你自己的心,以確保你的態度和言語不會加強這謊言對她的影響。這樣才能好好的服事她。你有機會溫柔而耐心地鼓勵她虛弱的心(羅 8:1;詩篇 103)。你可以幫助她發現所有的罪——任何罪——都會使我們成為有罪。耶穌的寶血,就像一隻沒有瑕疵或斑點的羔羊的血,作為所有人——包括她的贖價——流出來(彼前 1:18- 19;羅馬書 8:1)。


大家來討論


當有人將“他們生命中的精美瓷器”託付給你時,你的心準備好,要小心處理了嗎?


作者
https://www.biblicalcounselingcoalition.org/wp-content/uploads/2017/05/BettyAnne.jpeg

Betty-Anne Van Rees
Betty-Anne serves the local church in discipleship roles that include speaking, teaching, mentoring, counselling, and training biblical counsellors. Fueled by her passion to see the Canadian church convinced and equipped to care for souls through the living Word (both Incarnate and inspired), Betty-Anne has worked together with a team of like-minded men and women to launch the Canadian BCC. The roles closest to Betty-Anne’s heart are mom to Laura, Joshua and his wife Jenni, and grandma to Emma and Ethan.





為墮胎的男性提供諮詢
張逸萍譯自﹕“Counseling Men Who Have Had an Abortion”By: Garrett Kell, January 25, 2019 (https://www.biblicalcounselingcoalition.org/2019/01/25/counseling-men-who-have-had-an-abortion/)





大約 25% 的美國男性參與墮胎。



從統計上講,這意味著美國教會中四分之一的男人手上沾著自己孩子的血。 我就是那些人中的一個。



十九歲那年,我讓一個女朋友懷孕了。我們還沒準備好結婚或為人父母,所以我們選擇墮胎。那天晚上,我們一起哭了,儘管我們不知道為什麼。今天我是一個基督徒,更了解我們的眼淚。



許多人會爭辯說,墮胎是“女人的問題”,男人沒有發言權。然而,聖經清楚地表明,在上帝眼中,謀殺的同謀,也犯流人血的罪。[iii] 請看箴言 24章11-12節﹕「人被拉到死地,你要解救。人將被殺,你須攔阻。你若說,這事我未曾知道。那衡量人心的,豈不明白麼。保守你命的,豈不知道麼。他豈不按各人所行的,報應各人麼。」


了解他的故事


參與墮胎的男性面對他們的罪孽及其後果。苦毒、憤怒、羞恥、悲傷和內疚是伴隨墮胎的常有感覺。每個人的旅程都是獨一無二的,因此虔誠禱告的心構思問題,幫助他講述他的故事,很重要。這些問題旨在發掘他們下決定時的情況、伴隨因素和持久影響的情況。以下是你可以考慮去問的一些問題:



孩子的媽媽是誰? 你們的關係是什麼性質?

懷孕時,你的生活情況是怎樣的?

哪些恐懼和因素,使墮胎看起來是最好的選擇?

墮胎對你有什麼影響?

它如何影響你與上帝和其他人的關係?

因為你的墮胎,上帝如何看待你? 為什麼你這麼想?

如果你能在墮胎之前和自己對話,你會說什麼?



分解有罪的決定是困難的,不應該倉促行事。祈求你有耐心、智慧和洞察力,知道何時以及如何要求更多細節。另外,求上帝揭露伴隨他們決定的偶像。人們不會因為討厭孩子而墮胎; 反之是因為他們崇拜諸如舒適、目標、夢想或聲譽之類的東西。建立這些聯繫至關重要,因為這些偶像不會輕易死去,而且今天可能仍然吸引著他。



以下是你可能會遇到的三種類型的男人。閱讀時,請考慮你要問他們哪些問題,以及可能對他們的處境有所幫助的其他經文。


案例#1:“我不想墮胎,但她還是墮胎了。” – 吉姆


吉姆在試圖說服她放棄墮胎的第二天,發現他的未婚妻墮胎了。在他的情況下,墮胎違背了他的意願,也超出了他的控制。之後的幾年裡,吉姆的心一直被孤立、拒絕、痛苦和沒有更盡力而內疚所困擾(箴 13:12)。



當伯利恆家庭的嬰兒被希律殺死,這些家庭的痛苦,和他的悲痛相當(太 2:16-18)。馬太用耶利米書 31章15節描寫他們的悲傷﹕“是拉結哭她兒女,不肯受安慰,因為他們都不在了。” 我們可以問吉姆,為什麼伯利恆家庭的哭泣是恰當的,或者為什麼他們拒絕受安慰。這段話可以向吉姆表明他的悲傷是適當的,並使他將憂慮卸給基督(彼前 5:7)。



出埃及記 1章8-22節是另一段有用的經文,在經文中,神獎賞希伯來收生婆,因為他們拒絕殺害他們的孩子。收生婆雖然救了一些孩子,卻沒能把他們全部救出來。幫助吉姆看到上帝對他們代求的回應,給他保證,上帝不會因為他與基督同陣線而對他發怒(羅 5:1;8:1)。


案例#2:“我的孩子死了,我袖手旁觀。” – 托馬斯


托馬斯還沒有準備好當父親,覺得他女朋友懷孕是她的問題。當她迫著問他怎麼辦,他不再接聽她的電話;她甚至在去診所的路上給他發短信,但他從未回复。



多馬的罪行類似於本丟彼拉多,他站在無辜的基督旁邊,“拿起水洗手……說,‘流這義人的血,罪不在我……’”(太 27:24)。被動地允許兒童被殺,是一種嚴重的罪(利 20:4-5),有如亞當站在一旁,允許撒旦對夏娃得逞(創 3:1-6)。然而,上帝以更大的恩典來對付極大的罪孽(羅 5:20)。


案例#3:“我強迫她墮胎。” – 約書亞


約書亞與一位同事發生了關係,她後來懷孕的了。他嚇壞了,給了她一個塞著現金的信封,並告訴她“立即處理”。她拿不定主意,但他堅持,所以贏了。



在許多方面,約書亞就像耶洗別一樣,他說服亞哈殺死無辜的拿伯(王上 21 章)或“出賣無辜之人的血”的猶大(太 27:4)。自從來到基督面前,他一直被憤怒、沮喪和對罪的內疚所困擾。 約書亞說他的一生可以用一句箴言來概括﹕「背負流人血之罪的,必往坑裡奔跑,誰也不可攔阻他。」(箴 28:17)


更大的恩典


墮胎是大罪,但耶穌是更偉大的救主。墮胎說,“你死了,我才能活下去。” 但在十字架上,耶穌說:“我死了,你才能活著。”我們最大的喜樂和責任,莫過於將人們指向施恩的寶座,在他們需要的時候接受憐憫(來 4:16)。



幫助他們向上帝認罪。隱瞞罪會帶來毀滅(詩篇 32:1-11),但認罪會帶來醫治(箴 28:13)。詩篇是一種奇妙的幫助,它教導我們與大衛一起禱告,“救我脫離流人血的罪”(詩 51:14;參見詩 32、38、51、103、130)。認罪應該指出具體的罪,並以信心被將它帶到上帝面前,因為知道祂潔淨我們的罪,並用基督贖罪的寶血遮蓋我們(約壹 1:7, 9)。



幫助他們默想恩典。內疚會誘使這些人對自己進行審判,或想方設法補償他們的罪惡(彌6:6-7),但耶穌呼召我們在祂救恩中找到安息(太 11:28;約 7:37)。他們犯了許多罪(林前 6:9-11),但耶穌“赦免了你們一切過犯,塗抹了在律例上所寫……把他撤去,釘在十字架上”(西 2:13-15)。我們的恥辱將我們束縛在悲傷中,但耶穌擔當我們的憂患,背負我們的痛苦,並承受了我們應得的審判(賽 53:4-5)。將這樣的福音真理銘記在心,可以平息撒旦的指責,給我們力量在上帝的恩典中前進(林後 3:17-18)。



考慮是否向他人認罪。並非所有案件都需要這樣做,但有些人可能需要聯絡與他們一起犯罪的女人,並請求他們的原諒。這顯然需要禱告考慮、明智的建議和深思熟慮地執行。如果他有妻子,一定要讓他的妻子參與這個決定。



還有很多話可以講,但讓我們記住,分解罪惡及其影響需要時間。神很少一次完成他所有的醫治工作,這應該迫使我們祈禱和努力,期待主耶穌帶我們到一個不再有死亡和罪惡的地方的偉大日子。



請來,主耶穌,請來吧。


大家來討論


哪些其他經文或福音有關之事,可能對這些情況特別有幫助?男人生命中常駐的偶像,怎樣仍然誘使他們?叫他們順從偶像和傷害他人?上帝如何使用他們的見證,來幫助犯過同樣罪的其他人?


作者
https://www.biblicalcounselingcoalition.org/wp-content/uploads/2019/01/IMG_6336-80x80.jpeg

Garrett Kell
Garrett Kell serves as a pastor at Del Ray Baptist Church in Alexandria, VA. He is married to Carrie, and together they have five children. He is a regular contributor to TGC, Desiring God, 9Marks, For the Church, and at All Things for Good. You can follow him on Twitter @pastorjgkell.




[i] Wayne Grudem, Systematic Theology: An Introduction to Biblical Doctrine (Leicester, England: Inter-Varsity Press, Grand Rapids, Michigan: Zondervan, 2004), 501.

[ii] Ibid., 502.

[iii] Psalm 50:18; Romans 1:32; Matthew 14:8; Acts 7:58



網友回應
尚未登入,無法參與回應

以上廣告為中華基督教網路發展協會廣告連播系統,歡迎教會機構免費使用