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聖經有沒有談「性」？（劉曉亭牧師作）

	分享人:	Blue Sky
	分享日期:	2021/11/29
	檢舉內容:	檢舉不當內容/回應
	回應:	有1個人說哈利路亞    有2個人說阿門    有2個人回應
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聖經有沒有談「性」？
還用說？這麼重要的話題，怎麼可能不談？
只是沒有集中在一個篇幅系統地談論。
為什麼？
因為相比於其它的議題，「性」不是最優先的。
這跟現代人的觀念相當不同，歐美國家的主流思想是把「性」跟「吃飯」當作一樣的事情對待。
但即使是吃飯這麼天大地大的事，聖經也只淡淡地說「生命勝於飲食」，甚至當魔鬼重施故技用飲食試探耶穌的時候，耶穌也只用「人活著不是單靠食物」一句話就把魔鬼打發了。
從創世記開始，魔鬼就不斷利用人類最原始的慾望往死裡打，並且用謊言不斷擴大這些慾望的重要性。
例如，上帝明明開放了「園中各樣樹上的果子」給人做食物，只留下「分別善惡樹」作為一種法律概念，告誡人「知所不可」，魔鬼就偏偏利用人的好奇心一直把焦點放在「多麽好吃」以及「吃完的神效」，簡直就是古代炒作美食的廣告商。
從此以後，人類的焦點就一直模糊，直到耶穌差遣聖靈保惠師打開我們的心眼，我們才知道：「一切慾望的背後都跟『心』有關！」
就連「性」也一樣！
一個人的心走樣了，就容易表現在「性」上。
「心」隨便，「性」就隨便。
把「心」給了一個人，接著就把「性」給出去。
所以聖經不把注意力放在「性」，而是放在「心」。
但是現代人很顯然把注意力放在「性」而不是「心」。
歐美媒體影音傳達的就是「慾望的滿足是人活著很重要的意義，其中當然包括『性』」所以我們都知道歐美很多人對「性」非常開放，根本就當外賣處理。
聖經的立場很清楚，性的美好只對「婚姻」開放，原因是婚姻是責任，性的美好是值得好好用婚約去珍惜的。
沒有人會隨隨便便把法拉利超跑停在傳統市場中間下車去買芭樂，就算炫富也不會這麼蠢。
聖經對於「性開放」是完全嗤之以鼻的，沒有任何妥協的空間。
因為聖經說「所有的罪都在身子以外，除了淫亂」。
也就是說，性開放是「直接」發生在身子裡頭的罪，而偏偏我們的身體是神的殿，是聖靈要居住的地方，上帝完全受不了那種不衛生。
所以創世記第六章記載人類開始性開放，隨意交往之後，神的靈就離開人，人的壽命也就宣告限制為120歲，因為上帝實在受不了。
那麼，我們有性衝動怎麼辦呢？
其實仔細想，所有的慾望都有衝動啊～～～
減肥的人有沒有吃宵夜的衝動？
闖禍的人有沒有說謊脫罪的衝動？
上班上學的人有沒有翹班翹課的衝動？
聖經沒有特別強調「性」衝動的嚴重性，因為所有的慾望都有衝動。
各式各樣的衝動都在考驗我們解決問題的能力。
回到「性」的主題，保羅非常務實地說「有這種需要的人應該尋求婚姻」，然後又說在婚姻中的人也會有「一方想要，一方不想要」的時候，所以結婚的人要彼此體諒，盡量避免配偶欲求不滿，因此少分房為妙。
這當然都是一般性原則，每對夫妻的狀況都不一樣。
大家要知道，在「男大當婚，女大當嫁」的年代，不婚不生根本不是主流，所以「性」不是大眾議題，想想看，我們的長輩光是「活下去」都不容易了，真的沒力氣去搞情色，也沒那個需求。
但是對不婚不生的現代人來說，「性」當然就是問題。
但是問題的根本是「性」嗎？
當然不是，是忙碌過後的人心空虛。
當人們不想結婚，這種心理的掙扎只會助長「性」的需求，所以情色產業才會成為當代最夯的產物，這就是惡性循環。
怎麼辦？
當然要從自己的心理健康著手，意識到自己的性困擾主要原因根本不是生理而是心理，所有的慾望都會隨著時間忍耐過去，真正的困擾是需求愈來愈嚴重，最後變成大洞，例如變成色情或性行為上癮，那才是人們擔心的事。
有這方面困擾的話，是一定要求助的。
基督徒最大的危險就是「壓抑」與「定罪」，有這方面的困擾卻不敢說，然後問題愈來愈嚴重是必然的趨勢，大家都應該見識過許多知名神職人員這方面的痛苦了。
「性」的本質就是「親密」，我們都有親密的需求，也都在親密中受傷，我們不能逃避這個問題，只能承認自己的有限與真實的光景，然後在上帝給予的安全感中重建與自己還有他人的關係。
性不是問題，心才是問題，想通這一點，會釋然很多！
p.s該求助的還是要求助，這個問題不會自然痊癒

網友回應
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KLC	Interesting article,thanks for sharing! 發言日期:2021/11/30
小小羊兒	其實仔細想，所有的慾望都有衝動啊～～～ 減肥的人有沒有吃宵夜的衝動？ 闖禍的人有沒有說謊脫罪的衝動？ 上班上學的人有沒有翹班翹課的衝動？ 是的!這段話把我打醒了....以聖潔的眼光看待.... 性不是問題，心才是問題，想通這一點，會釋然很多！ 非常贊同!!!! 發言日期:2021/11/30