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教会谈的信心并不是真正属灵依赖上的信心

分享人: Need2023
分享日期: 2024/02/07
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2個人說阿門   
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他将近百岁的时候,虽然想到自己的身体如同已死,撒拉的生育已经断绝,他的信心还是不软弱;(罗马书 4:19 和合本)


真正的信心是超越

第一,身体功能,即使身体衰退了,信心也要“持住”,说明真正的信心不是属于人,乃是上帝能力在人身上的“发功”


第二,信心也是超越“此时此地”的心境或者灵魂状态,当生育断绝了,从。。。。人的角度看。。。是不可能再有孩子了,但是信心却不受人心里的认知以及文化的常识,所以真正的信心就是——不再相信和人有关的常识,观点,或者价值观等等




于是从经文不难发现

真正的信心不是您平常能够敬拜着上帝的时候,嘴巴说的信心

乃是当您——失去所有一切“正常的功能”,包括认知上的功能时,产生出来的——纯粹的相信,才是真正属灵意义上的信心

所以,真正的信心是:一种考验,而不是——人的信心(判断力)

真正的信心也不是您青春时期,您觉得自己能做什么,说什么,得到什么的信心

真正的信心是当您——觉悟着——自己“不能”做什么,说什么,甚至连“盼望都没有”时,产生对上帝的——绝对依赖,这才是真正的信心

于是,真正的信心是超越人的判断力,从——灵魂绝望甚至“无能”,失去人生信心(属世界意义上的)——的时候,“压抑又爆发”出来的属灵依赖上的“本质信心”

这种信心不是建立在自己的感觉和能力,乃是建立在那
——您失去了什么的“独一无有”灵魂涌动


真正的信心是经历得起来自于属灵恩赐上,如同精神虐待般的灵魂考验,也就是那种时而有信心(感觉),时而只能孤单走路般的持守单纯的心的那种无法量化的信心(能力),来自于上帝看不见的能力



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