直到20 世纪60 年代,非灵恩派教会传统上都坚持拒绝基督徒有可能被魔鬼附身的神学理论。这一点在梅里尔·F·昂格尔(Merrill F. Unger)的《圣经中的恶魔学》(Biblical Demonology)一书中得到了最清晰的阐述。书中,昂格尔根据圣经研究,提出了强而有力的圣经论据,证明基督徒不可能被魔鬼附身。 ( Merrill F. Unger, Biblical Demonology: A Study of the Spiritual Forces Behind the Present World Unrest (Wheaton: Scripture Press, 1952 ))。本书是昂格尔1945年,达拉斯神学院(Dallas Theological Seminary)的神学博士论文的出版版本。 )
一些宣教士和牧师对昂格尔的立场的反应是有争议的。许多人声称自己的经历与他的立场相反,并传送给他数百份个人经历,声称真正的基督徒被恶魔附身。当昂格尔在宣教区旅行并调查其中一些说法时,他重新评估了自己的立场。随后,他写了两本书,颠覆了他早先的信念:《当今世界上的恶魔》 ( Demons in the World Today ) (1972 年)和《恶魔能对圣徒做什么》 ( What Demons Can Do to Saints ) (1977 年)。在第一本书中他说:
这些传教士的说法似乎是有道理的,因为在开明的地方,上帝的话语和基督教文明已经抑制了邪灵的卑鄙显现方式,但基督徒有时会成为邪灵影响和压迫( demon influence and oppression )的受害者。 ( Merrill F. Unger, Demons in the World Today (Wheaton: Tyndale, 1971), 117. )