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我們不屬自己乃屬主

	分享人:	亞居拉
	分享日期:	2011/01/21
	檢舉內容:	檢舉不當內容/回應
	回應:	有5個人說阿門
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雖然神的律法含有對我們生活的規範極適切與相當的計劃，可是天國的大師仍願以更超凡的主要原則來引導人。

信徒的本分，就是“將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的”(羅十二1)；這是惟一真實的敬拜。
　　
聖潔的原則把我們引至一項勸勉：“不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。”
　　
把我們自己奉獻給神，是一個重大的原因，使我們今後所說的、所想的，或所行的一切，都是以榮耀上帝為目的。
　　
聖潔的，不能用為不聖潔的，若是，必損傷他的尊嚴。
　　
如果我們不是屬自己的，乃是屬主的，那麼，我們所要避免的錯誤，和我們的一切活動的目標，都是很明顯的。

我們既然不屬於自己，那麼我們的理性和意志，在我們的思想和行為上絕不能居領導的地位。
　　
我們不是屬於自己的，所以不要尋求肉體的私慾。
　　
我們不是屬於自己的，所以我們要盡力忘記自己，盡量放棄自己的利益。
　　
我們乃是屬神的，所以我們當為他活著，為他而死。
　　
我們是屬神的，所以我們要讓神的智慧和旨意管理我們的行為。
　　
我們是屬神的，所以我們的全部生活都要以他為合法的目標。
　　
一個人已經知道他不屬於自己，也不受自己理性的控制，只把自己的心意獻給神，這種人是何等的長進啊！

領人趨於毀滅的最有效的毒素，就是誇耀自己，誇耀自己的智慧與意志力；唯一安全的作法，就是服從上帝的引導。
　　
我們首先要拋棄自己，我們要在服事神上全力以赴。
　　
服事主，並不是指盲目的順從，乃是甘心願意摒棄心中的私慾，完全降服於聖靈的引導。

聖靈改變我們的生活(保羅稱之為心意更新)，這乃是生命的真正開始，是異教哲學家所不能了解的。
　　
因為不信的哲學家把理性當作人生唯一的嚮導，是智慧與行為的唯一準繩；但基督教哲學要求我們的理性投降，順從聖靈；意思是說我們不是為自己活著，乃是基督在我們裡面活著，並在我們裡面作王(參羅十二1；弗四23；加二20)。

(摘自加爾文__基督徒生活手冊)