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自由意志(下)

分享人: thomasck
分享日期: 2011/04/08
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2個人說阿門   
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自由之不適用於形容意志,就和動作的迅速不適用於形容睡眠,
外形不適用於形容品德 一樣,大家會嘲笑這些問題的荒謬性:
因為顯然修正動作不被歸類和睡眠有關,不同的外形不被歸類和品德有關我想當一個人認真考量過後,他會清楚地瞭解自由是一種只屬於行動者的力量,而不能成為意志的一種特性或修改種類,且意志也只是一種力量。另一個問題也浮現出來在於有因素的行動能否是自由的,而沒有因素的行動能否成為意願,這使自由意志成為一個矛盾修辭。
基督教觀點
神學對於神聖預知的信條通常和自由意志的概念有所牴觸。
畢竟,如果神的確知道什麼將要發生,能夠知道一個人會做出的所有選擇,那麼將這種選擇視為自由的表現或許會令人產生質疑,
也就是說,神若已知或恆知一個人真正的選擇,那麼這似乎就扭曲了一 個人的自由。
基督教的神學觀點中,神不僅全知而且全能;
事實上有些人,基督徒或非基督徒皆然,相信神不僅總是能知道個體將會做什麼樣的選擇,事實上神也決定了這些選擇。也就是說,他們相信,透過祂預知的能力,祂知道什麼將會影響個體的選擇,而透過祂全能的本事,祂可以控制這些影響選擇的因素。
所以有人類會選擇了不相信基督教的神,也就是早就決定的了。
所以根本不存在基督教所謂的自由意志,在基督教的教義裡面,
聖經其實就是【揀選論】【預定論】【決定論】【定命論】。
這就是基督教的神,早就預備好了一套所謂的救贖計劃。
所有的人類都沒有自由的意志選擇接受或不接受。
社會上一般都認為人要為自己的行為負責,並且會指出這個人的所作所為應該受到的褒貶。
然而,許多人相信道義責任概念和自由意志脫離不了關係,換句話說,就是有做其他選擇的能力。
但是決定論和道義責任彼此間格格不入,畢竟一個人不能為了一個一開始就能預知的行為而必須對誰負責。
神學對【自由意志】詮譯;上帝把自由意志放在人的心裡,讓人有自由選擇你可以選擇相信上帝,你也可以選擇不相信上帝,人最終必要死,死後有兩條路一條往地獄,一條往天堂,除他以外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救,惟獨耶穌基督。
全能上帝是無所不知,無所不能,無所不在,祂也知道人類會濫用【自由意志】祂也設立界線,律法來規範人類一切作息生活,道德、倫理,婚姻,工作,人際關係等…基督釋放你的靈得自由,生活規範是不能讓你濫用自由意志,觸犯衪的界線必定刑罰你,管教你,審判你,這是上帝公義屬性,慈愛屬性,聖潔屬性,衪讓你得自由同時也讓你順服祂的界線(十戒) ,當你濫用自由意志時下一步審判等著你。



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