計謀：欺騙的理由
計謀：欺騙的理由
撒但在我們思想?的堅固營壘，是「各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事。」（林後十5）
「計謀」：英文聖經譯作『欺騙的理由』。我們思想?充滿了從撒但而來欺騙我們的理由，使我們自高自大，攔阻我們認識神。
當日的以色列百姓拒絕進入迦南地，也是很有理由：我們在埃及為奴的時候，摩西來跟我們說，神差他帶我們到一個非常好的地方，是流奶與蜜之地，為什麼這個地方會有巨人?為什麼我們會遇到這些事?為什麼要帶我們來死在這??我們的妻子和孩子一定會被擄掠，如果在這?沒有路走，如果要死在這個地方，就不如立一個首領帶我們回埃及……
你看，我們思想?有很多「為什麼這個，為什麼那個」；又有很多「如果不是這樣，就不如那樣」。這些想法、理由，都是堅固的營壘，是撒但的欺騙。
或許你會說：「事實就是如此啊！明明看見巨人，我不能說沒有。真的有巨人，真的那麼恐怖，環境真的艱難，不是假的。我真的沒有辦法應付，這都是事實，怎能說是欺騙呢?」
弟兄姊妹，是事實，沒有錯；是巨人，沒有錯；你應付不上去，沒有錯，但為什麼說是欺騙呢?但你卻忽略了比事實更大的神。
掌管萬有的神是幫助你的神，祂為你開路，祂為你爭戰，祂比巨人大。你若是看不見祂，只是用肉體的眼睛看周圍的環境，就會受到各樣理由蒙蔽、嚇唬，不敢大步踏進迦南，承受神為你預備豐富的基業。
所以，真正的問題是的思想；你的思想?只有巨人，沒有神。若是你的思想?有神，你就會有迦勒的信心。若是你有信心，你就會看穿撒但的欺騙。
有一位弟兄說：「我一點盼望也沒有，好像一生就這樣完了。」他在工作上，受到無理的剝奪和欺負，自覺前途茫茫。我們在難處中，常會想：「可能永遠都是這樣子。」這就是撒但的謊言。
你知道，撒但善於給我們離開神旨意的藉口和理由，使我們振振有詞、大模大樣地放縱自己：「沒有辦法啊，不多找幾份兼差，不能維持生計，家?有幾個孩子要吃飯呢，哪有時間聚會？……．我的難處，神遲遲不替我解決，祂賜福別人，卻沒有賜福我，我怎可能專心事奉神呢？……所以，我感覺害怕，我會跌倒，我離開教會，我回到世界去，都是有原因的，不能怪我。」
我們做得不對的時候，撒但就會來給我們理由：「某某人這樣虧負你，你罵他是對的，若是不給他點顏色看，他會爬到你頭上去。」所以我們罵人罵得很有理由，罵到失去神的同在也有理由。
神吩咐亞當、夏娃不可吃分別善惡樹的果子，撒但卻給他們吃的理由：「為甚麼不可以吃呢?可以！吃了會使你們的眼睛明亮，你們便像神一樣能夠辨別善惡。神就是怕你們得著這些好處。」
對一開始就知道是罪的罪，經過撒但在我們思想?遊說，就慢慢變成不是罪。撒但會用種種理由來說服我們的良心，使我們對罪沒有感覺，就墮落下去。
所以，凡是叫你講理由，從沒有理要請到有理，叫你說服自己的，那些事你一概不要去做。聖靈不是用理由來說服你。聖靈跟你的交通，是光照，是開啟，給你清楚知道，什麼是真，什麼是假；什麼是對，什麼是錯。
就像一個被蓋著的東西，你看不見，但聖靈一下把蓋子挪開，你就看見了。不是你憑空去想像它的形狀、顏色……，不，是聖靈給你看見的。所以你要在聖靈的教導下認識、進入真理。
為什麼我們追求屬靈，卻屬靈不起來?為什麼我們和人的關係不好，甚至和神的關係也不好?為什麼我們沒有平安?就是因為引導我們思想的，是撒但欺騙的理由，而不是神的真理。
欺騙1：我會不會也……？
發生在別人身上的事，特別是我們認為不好的事，很自然就聯想到自己身上來，使自己感受威脅。看見別人生病，摸摸自己，嗯，我這兒也痛呢，可能也患上了他那一種病……。我們是長期受到不平安思想的攪擾。
有一個小組圍在一起看《愛是永不止息》。這卷見證錄影帶，是星加坡電影明星成貴的故事。成貴患上一種罕有的鼻咽癌，臉面浮腫，眼睛睜不開，整個人美容消沒。在他最痛苦的時候，他還是去傳福音，站上講台做見證，說：「神與成貴同在。」他沒有一句怨言，都是在讚美神。他是這樣結束三十三歲的一生。
看完了，大家都很受感動。過兩天，一對剛信主的夫婦打電話給小組長，第一句就問：「成貴這麼愛主，為什麼神不醫治他，讓他年紀輕輕就死去?」組長從這位姊妹的口氣，感覺到這不是他們真正的問題，就問：「你們是否從成貴想到自己?」
這對夫婦信主才幾個月，很熱心追求，神也很愛他們，興起環境讓他們去經歷祂。當時他們正處在一個不小的難處當中，撒但立即就來，要他們注意自己的難處，就會想：「這麼愛主的人，結果是死，主沒有醫治他，那我們的難處，還有有盼望嗎？……」這就是欺騙的理由。
順著這種思想下去，他們還會想：「這位神是真的嗎?可信嗎?」對未知的將來，我們不用怕。「怕」是撒但給我們的思想。要相信主是慈愛的，祂的恩典必定夠我們用。
欺騙2：不如……
大衛為了避開掃羅，不得已離開猶大，逃到敵人非利士人那?，裝瘋賣傻，希望得著一處棲身之地。後來還是給非利士人認了出來，於是又急忙離開，匿於亞杜蘭洞。他在那?得著一個屬靈的恢復，重新對神有一個等候、尋求的心：「等我知道神要為我怎樣行。」（撒上二十二3）
神就差遣先知迦得吩咐他回到猶大地。顯然，這不是大衛所歡迎的，這等於重新被掃羅追殺。但他願意順服，他或者想：「我願意順服，神就會為我作事。」
但神沒有照他期望的為他作事。掃羅一知道他回來，又再度追擊，並且越來越惡，使他苦惱極了，疲乏極了。以致「大衛心?說，必有一日我死在掃羅手?；不如逃奔非利士地去。」（撒上二十七1）
大衛「心?說」，這是他自己的思想。他想：「我本來有兩次機會可以殺掃羅，我兩次都放過他，他還是發狂般追來。像這樣無情無義的人，他會放過我嗎?毫無疑問的，我心有一日死在他手中。我是沒有希望的了，我不如再逃奔非利士地去。」
這個「不如……」，使他跌了一大跤。
他看環境，就想自己一定會死在掃羅手中。但他最後有死在掃羅手中呢?沒有。他?面的懼怕和憂慮是沒有根據的，似乎是很合邏輯、很聰明的想法，似乎很會為自己的前途打算，很會保護自己，卻是從撒但來的欺騙理由。
或許你不同意我的話，你認為大衛心中的懼怕和憂慮，是有根據的，是根據掃羅。但如果你只看見掃羅，卻看不見神，你思想的根據不是從神來，這就是受欺騙。
為什麼神吩咐大衛回到猶大?是要他被掃羅追殺，要他飽受奔波不定的困苦和磨練嗎?不是的。神主要的目的是要大衛經歷祂、認識祂、靠近祂，在祂?面生根建造，與祂有愛的聯結，否則一切臨到他身上的都沒有永恆的意義和價值。
神要大衛體驗到，祂是大衛的磐石、他的盾牌、他的高臺和保障，祂是大衛一切的一切。祂是大衛的生命，是使他存活的神。
雖然掃羅天天追殺他，但神卻不將他交在掃羅的手中。神要他面對掃羅，乃是要他認識祂保守的權能，掃羅傷害不到他的一根頭髮。掃羅有什麼可怕呢?
正如神要以色列人面對巨人，乃是要他們知道，祂是他們的神，祂與他們同在，祂能為他們行大事。他們不會被巨人吞吃，巨人反過來要成為他們的食物。巨人又算得什麼？！
要記得，神向我們所懷的，永遠是愛的意念，賜平安的意念，絕對不是降災禍的意念。
以色列人看著巨人，就受欺騙說：「我們的妻子和孩子必被擄掠。不如立一個首領回埃及。」大衛看著掃羅，就受欺騙說：「我心有一日死在掃羅手?，不如逃奔非利士地去。」我們看著環境，心?也有各種「不如」的盤算，不如這樣，不如那樣……，結果白受到撒但一次次欺騙的苦害。
欺騙3：盲點
大衛犯了淫亂的罪、並為掩飾罪行而謀害人命，神差遣先知拿單去責備他，用比喻對他說到這件事：
在一座城?，有兩個人，一個是富戶，一個是窮人。一天，富戶有客到訪，捨不得從自己的羊群牛群中取出一隻款待客人，卻把窮人僅有最心愛的羊羔搶來，給客人預備飯菜。
大衛聽了，十分生氣，富戶的所作所為，真是人豈有此理？他對拿單說：「我指著永生的耶和華起誓，行這樣事的人該死！他必償還羊羔四倍，因為他行這事，沒有憐恤的心。」
拿單回答他?你就是那人。「你就是那人」這句話，使我深受光照，深受警惕。人的心是多黑暗，多需要神的救贖！
連大衛這麼合乎神心意的一個人，對自己所犯的罪，犯了那麼久，是沒有感覺的。對別人的過犯呢，他一聽就說：「該死！要償還，要償還！」理直氣壯。很明白真理，很明白神的法則，很會判斷，但竟然不知道自己就是那人，甚至在明顯的暗示下，還是不知道。因我們很難看見自己的錯處。
我們看別人的眼睛是雪亮的，這點做得對，那點做得不對，清清楚楚，一目了然。我們都會做審判官，都知道別人的事情應該怎樣處理；可是發生在自己身上的時候，就不知道了。
你聽了一篇道，覺得講得真好啊，可惜某某人沒有來。你說：「他曾經對我不義，他需要蒙到光照！」你不知道你就是那人，你一樣對人不義，一樣需要聽這篇道。
啊，有一個極大的黑暗和虛謊在我們?面！我們的天性就是不喜歡認識真理。因為認識真理是痛苦的、面對自己的無能是痛苦的，面對自己的醜陋和軟是痛苦的，面對自己是罪人的感覺是痛苦的。
我們的思想是傾向虛謊，無論怎樣追求，對自己實在的情形，總有一部分看不見。這是我們的盲點，是撒但在我們思想?黑暗的地位，需要用真理去逐步攻破。
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
檢舉不當內容/回應
