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口述见证VS客观见证

	分享人:	劉小妮
	分享日期:	2011/07/21
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	回應:	有1個人說哈利路亞
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即使我想夸口，也不算愚妄，因为我要说的是真话。但我闭口不提，免得有人把我看得太高，过于他在我身上所见所闻的。又因为我所得的启示太大，恐怕会高抬自己……（林后十二6∼7）


信主多年以来，听过许多神奇的信仰经历：有人梦见自己爬上一个很高的梯子，上面有一个老人对他说：“你回去念诗篇廿三篇。”醒来以后他去找一个教会的牧师，牧师把那经文念给他听，他就这样信了耶稣。有一位传道人夫妇一度穷到家里只有冰箱、没有食物，后来他们按手为冰箱祷告，第二天食物的问题就解决了。有人患上末期癌症，经一段时间的禁食祷告后会去检查，癌细胞竟然消失得无影无踪。有人蒙召全时间事奉时看见了异象，还有人做了异梦……。

　　听见这些见证，你是否感觉到自己的信仰经历太平淡？你是否觉得自己的见证剧情太枯燥？你是否羡慕那些充满神秘经历的见证？你是否有时候因为自己没有那些经历而感到困惑，或怀疑自己到底哪里出了问题？有个好消息给这样的人：你现在的处境就是最好的见证机会，正如保罗在哥林多后书十二章六至十节的提醒。

　　在保罗的时代，有一些与他作对的人以自己领受的超自然启示炫耀，要借此显示自己比保罗地位更高、权柄更大，企图把保罗比下去。保罗却说，不是他没有这方面的经验（解经家一致认为保罗在第二节至第四节所说的那个上过三层天、听见隐秘言语的人就是保罗自己），而是他选择不以此夸口，因为他不看重这些经历，他看重的是客观的生命见证和自己的成长。

　　保罗说：“但我闭口不提，免得有人把我看得太高，过于他在我身上所见所闻的。” 意即保罗希望别人给他的评价，不是根据他所说的，而是根据他们现在从他身上之所见所闻。“所见”就是保罗身上客观的见证，包括他品格和信心等，“所闻”则是指保罗口中所传出来的福音真理。他人从保罗身上之所见，是福音在保罗身上所产生的实际果效，而他们从保罗身上之所闻则是这福音的内容。保罗希望别人从他身上听到完备的真理，并亲眼见证这福音改变人生命的果效，而不是神怎么给他个人一些特殊的、超自然的经历。

　　一个人信主的经过很特别或许叫人羡慕，但更重要的是让人看见他信主后的成长和生命改变；一个人蒙召的经历很神奇没人可质疑，但更重要的是在事奉中让人看出他是一个真有呼召、忠心事奉的神仆；一个人口述的见证很精彩没有人敢说他吹牛，但更重要的是让人从他的话中听见全备的福音信息。反之，如果一个人有成熟的属灵生命、清楚的呼召、忠诚的事奉，并宣讲纯正的福音真理，那些奇特的经历就不显得那么必要了。

　　此外，保罗不以特殊经历夸口也是因为他看重自身的成长。第7节说“又因为我所得的启示太大，恐怕会高抬自己。”自视过高的心态个人成长的一大障碍。保罗不期望自己某些特殊经历或别人对他经历仰慕的眼光歪曲了他对自己正确的认识。他希望自己对自己实际的情况有正确的理解，常在真相中而非幻觉中成长。

　　人总是喜欢塑造好的自我形象，甚至不惜情愿自欺欺人，最典型的例子应该就是一年前发生在中国娱乐圈的事件。从前，“新浪博客门”可供浏览者匿名留言，可是后来，新浪博客升级了，匿名留言不复存在，结果许多明星的博客中匿名的网友都露出马脚，被发现是明星们自编自导扮粉丝夸自己，以提升博客人气！有一个女歌手给自己写了多条留言，如：“私底下你好像个小男生好可爱”、“好喜欢你！！我们全班都爱你！”、“你写的文章好有feel，美女还充满才气”等。有另一个男明星自己留言写道：“你最帅”、“你有天使一样的笑容”、“希望能看到你勤奋些、为我们这些爱你的Fans”等。

　　这些或许只是自恋狂的极端表现，背后却映射出一个堕落人性的特征：人总是用各种方式掩饰真正的我，并在人面前用言语和见证企图捏造出一些假象，甚至连自己也信以为真。这个狐狸尾巴有时候也不知不觉在我们的信仰生活和服事过程中暴露出来，事实上，它正好与信仰的真义背道而驰。灵性成长的标记，不是越来越懂得如何包装自己，而是越来越懂得敞露自己，并在真我中把正在成长的基督形象流露出来。