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尝尝永?的滋味

分享人: 劉小妮
分享日期: 2011/07/21
檢舉內容: 檢舉不當內容/回應
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1個人說哈利路亞    有1個人回應
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趁着白昼,我们必须作那差我来者的工;黑夜一到,就没有人能作工了。(约九4)


当你看到一个不起眼的人,进而去提供他所需要的帮助时,你是否感觉到心灵有所不出来的满足?没错,但这工作实际的价值远远超过主观的满足感!

  仔细的分析约翰福音第九章至7节,你会发现服事受苦的人——这项神圣工作的几个性质。首先,这工作是必须的。耶稣说:“我们‘必须’作那差我来者的工。”表示这不是你喜不喜欢、有没有兴趣,抑或有没有能力做的问题,甚至不是因为这个工作比其它工作更有意义(当然我们是这样相信)罢了,而是必须做的工作,不喜欢也要做,没兴趣也要做。既然是跟随主的人,就当有主一般的心肠。

  也许你觉得:“一直被强迫着去做一件我们没兴趣的事,抑或要做我们没有能力做的事是非常痛苦的!”没错,但是神所要我们去做的事,还有告诉我们它有第2个性质,就是它是尊贵的。耶稣说,这是“那差我来者的工”,虽然耶稣没清楚说明,但是这里的“差者”肯定是指向真神天父。服事受苦的人不是一般的善行,它是尊贵的事业。人里面有一种自然倾向:不同的人吩咐我们做事,我们的态度会相当不同。作为一个老师,我很真实地体验到这一点。神学院里曾经有一个学生很会做烙饼,他对自己要求很高,除非他有时间能够将饼做得好,不然他不随便做。可是,有时候相隔一段时间没有吃了,抑或有新的老师来没有尝过他的烙饼,只要老师一开口说“你什么时候烙饼吃呢”,他的动力就来了,他会尽快动手,做给老师们吃。老师们边吃边称赞这些饼好吃,而且吃得很多,吃不完还要带回家吃,他就非常高兴。对他来说,能够服事老师是一个荣幸。这岂不是我们服事人当有的心态吗?耶稣说,这是“那差我来者的工”,是高尚的、尊贵的,我们应当欢喜快乐的去做。

  第三方面,这工作也是有期限的——趁着白日。从宏观的角度看,人类的历史在耶稣基督再来的那一天要终结,什么时候我们不知道,所以要随时作好准备。从微观的角度看,你我的生命也都是短暂的,我们不知道自己的生命什么时候会来到一个终结,当趁着仍有最好的精力时努力做主的工作,因为当你不再有这些资源服事的时候,就是黑夜到了。然而这也暗示,我们的工作是暂时的,乃是因为苦难是暂时的。

  华理克在《标杆人生》中说:“今生不过是一个排演。”杨腓力则在《耶稣真貌》一书中说,死亡、衰败、苦难不是“自然”的,它们是罪的后果,而耶稣所行的神迹(服事)是给人预先一睹那日子“复原”的光景。笔者认为这两个观念深附启发性刻,亦深表赞同,试试把两者发在一起看看:永?才是我们的家,在今生这个排演的过程中,神借着我们对受苦者的服事使我们可以预先尝一尝永?的滋味!医治天生瞎眼者的神迹显示,神已经把这个预先尝的权利交给了跟随他的人,所以我们要趁着还可以工作的期限来到以前,趁着这世界的苦难还存留的时候工作,错过了这个短暂的时机,以后就再没有了。因此,不要轻看你在短暂的今生中所做的每一件,特别是你对这不完美的世界的回应,因为这将决定你在永?里的状况是怎么样的。

  你身边肯定也有许多对不能选择的命运感到无奈和绝望的人,活在他们中间,你要将你那在耶稣基督里面所拥有的喜乐和盼望活现出来,使他们看见基督徒生命的不同,并且趁着白日,趁着你还在他身边、他还在你身边的时候,去服事他、关心他。如果有一天耶稣出现在我们眼前,我相信你我都很想问他:“主啊,为什么这个世界这么多苦难呢?”因为只有他是最好回答的人选。然而,我也相信耶稣的答案仍然相同:“这苦难,是要在这些人身上显出主的荣耀来。”来!让我们一起去服事这苦难的世界吧,因为他的荣耀是借着你我的服事来彰显的。

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暖暖

因為祂的榮耀是藉着你我的服事來彰顯基督的~
把人服事到神面前~
讓人看見活的基督真實在我們中間~流露天父慈愛恩惠~


發言日期:2011/07/21

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