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两性双赢 -- 角色不分高低

	分享人:	劉小妮
	分享日期:	2011/07/23
	檢舉內容:	檢舉不當內容/回應
	回應:	有1個人說阿門
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耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”（创二18）
现 在来到引起争议的焦点：倘若圣经主张两性平等，为何女人只是“帮助者”，而且丈夫被称为妻子的“头”？答案很简单，这不是地位问题，而是角色问题。我之所 以会认为这是“平等”问题，那是因为我们的价值评断已因堕落而扭曲。神造男女各有其特性，这些特性使他适合担起某些责任，是他可以做得好、也是异性所不能 取代的。
作为受造界，无论我们服或不服，都实在无权干预创造主所作的安排（注意，这不是“统治者与百姓”的概念，而是“创造者与受造界”的概念，前者只是职位的差别，后者则是本质的差别，所以不能用民主或不民主来评估）。人若甘心降服于创造者的主权，他就能幸福，反之则自讨苦吃，而这并不能责怪创造者，因问题在于自己。
笔 者听过一个牧师讲述他在牧会中的一个经历，那个牧师在一个神学院里教书，该校的园丁和他的妻子就出现角色颠倒的问题。园丁的妻子是个性很强的女人，习惯指 挥丈夫做事，即使在大众面前也是这样，而他的丈夫往往也乖乖听从。这样一对夫妇也一起生活了数十年，直到后来妻子患病离开世界。不过，妻子去世后的那几 天，牧师前去慰问那个丈夫，没想到鳏夫却向牧师表示他并不为妻子的去世而难过。牧师还提到，有一次远远看见那个园丁在虐打神学院所饲养的鸡只，于是想上前 问个究竟，走近一看，才知道园丁一边打着鸡只，一边口中念着他太太的名字，并重复说着：“打死你……打死你……。”人若尝试颠覆创造所定的规律，就不能幸 福。
再以笔者个人的家庭为例。我和太太都作过领袖性格测验（即DISC， 按照这个测验，人可分为四种性格：支配型、影响性、稳重性和谨慎型），测验的结果显示我偏向谨慎型，而太太则是强烈的支配型（认识我们的人都认同这一 点）。因此，在处事上，我相对而言比较缓慢，且缺乏果断；我太太则相当直率、果断，有冲劲。这样看来，她总比我更像一个“领袖”，但是，在家庭中还是由我 作主。我愿意作主，太太也乐意给我做主。为什么？因为这是在家庭中为男女所定的角色，我们深信惟有这样才能建立健康、美满的家庭。
因 此，与其耗费许多精力去争取担负异性的责任，倒不如用多一点心思去发掘神在特定的性别中所造的特色，进而加以发挥。耶稣在世的时候，有一个女人做到了这一 点。当男性的门徒们都像往常一样麻木地跟随耶稣的时候，这个女人似乎观察、体会到耶稣的沉重心情，于是毫无保留地将家里最珍贵的真哪哒香膏献给耶稣，她一 口气将瓶子打破，全部膏在耶稣身上。这种举动被周遭的人视为浪费，结果挨骂了，但是她却得到耶稣的肯定：“她在我身上作的是一件美事。……她所作的，是尽她所能的；她是为我安葬的事，把香膏预先浇在我身上。我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所作的，以为记念。”（可十四6~9）这番话可谓耶稣在世期间所给过的最高评价呢！
我个人并不反对有潜能的女性担任一般较多男性担任的职位，但是，我们并不需要为着某些领域性别比例仍然悬殊而愤愤不平，因为神造女性有其特性，适合担当一些男性不能担当的职位。那些事情并不见得比较“低微”，只是我们不要用社会上那已经被扭曲的价值观去评断它就是了。